桂木弥生
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极富冲击性的《圣战之系谱》秘话 出处 《火焰之纹章完全事典》
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极富冲击性的《圣战之系谱》秘话
特意将这段内容放在这里，一是为了突出该内容的重要性，二是为了配合《系谱的15个开场介绍》。相信所有对《圣战之系谱》有一定了解的玩家，在看了15个开场介绍和下面的秘话后，会对“《FE》系列”有一个更加深刻的认识和了解的。
问：和前作《纹章之谜》中的阿卡内亚大陆有什么关联吗？
答：有的。按照时代来说的话，《圣战之系谱》的时代远在阿卡内亚大陆（纹章之谜）之前。尤古多拉尔虽然是个先进国家，但与阿卡内亚王国相比，根本连“文明”都算不上。那个时候的阿卡内亚大陆，龙族们正在探索着该如何对待人类这一生物。神龙族与地龙族分为二派相互争斗，《圣战之系谱》中的正是地龙族的那一派。
问：罗普托斯和那加的关系是怎样的?
答：古代龙族虽然拥有可怕的能力并建筑了伟大文明，不过在那个时候它们的种群已经濒临绝灭，这命运看起来已经不可避免。神龙族之王那加向其他各族提出了将新时代托付给人类的想法。可是一向将人类视为虫豸一般的地龙族一派公然违抗龙王那加的决定而发动了以灭绝人类为目的的战争。并进而与阻止其行动的那加等族展开大战，这便是阿卡内亚圣典里所描述的“守护神那加之战”。
在《圣战之系谱》中的野心家加雷司教坚信着“喝下古代龙族的鲜血能获得巨大的力量及不死的生命”的传说而在世界各地奔走，最终来到了阿卡内亚大陆。并且与地龙族中的一人——罗普托斯相遇进而缔结了“血之盟约”。
问：那加为何要赐予尤古多拉尔大陆的人类力量呢？
答：罗普托斯在其他大陆进行活动的事情那加一开始并不知晓，直到得知了加雷利用龙族的力量所创建的罗普托帝国的存在之后，为了重新取得世界的平衡，它便与11名龙族同伴一起，决定以神器这个形式给予人类力量。
问：神器究竟都有着什么样的效果?
答：龙族能够将自身的力量与意志灌输到龙玉(人类称其为宝珠)里面。《纹章之谜》中的圣剑“法尔西昂”（见23页）以及“圣光”（见30页）这种高级魔法，还有尤古多拉尔大陆的十三件神器上所装饰的宝玉，这些全部都是龙玉。人类在通过龙玉而得到巨大的力量的同时，也面临着失去自己的自身意志的危险。通常只有与龙族缔结了"血之盟约"的人才能使用龙玉的力量，不过解除了封印的宝珠则例外。
问：那加方面算是弄清楚了，可霍尔塞缇又是为了什么而施以援手呢？
答：罗普托斯、那加以及霍尔塞缇这三个龙族与其他龙族所处的地位不同。罗普托斯的意图很明确：“利用加雷司教对人类进行报复”就是它缔结血之盟约的原因所在，黑之圣书“罗普托斯”中封印着罗普托斯对人类的强烈的仇恨与怨念，能把将其解封的人类（即加雷司教的子孙后代继承者，血液中含有大量契约因子的人）置于其支配之下。就这样，拥有着罗普托斯的力量与意志的人类便诞生了。（《圣战之系谱》中的最终BOSS就是它的受害者。）那加为了与其相对抗，将注入了自身的意志与力量的“光之圣书”授予了圣者赫姆。作为一向讨厌直接干涉人类世界的那加来说，这是个充满了苦恼的决定。
霍尔塞缇更为年轻一些，对人类亦报有比其他龙族更高一层的好意与同情。如果有可能的话，它甚至希望能够留在尤古多拉尔大陆保护那里的人类，但是，它却说服不了已经有些年迈迂腐的那加，不得已只好返回了阿卡内亚大陆。可是它的那种感情和意志被风之魔道书（霍尔塞缇）强烈地继承了下去。正因为如此，继承了风之魔道书“霍尔塞缇”的人在接受力量的同时也继承了意志。
至于其他的十种神器，在给予了继承者力量的同时，并没有对继承人的人格施加影响。这就是在“众神的系谱”中这十种神器的名称与神的名字不相符合的缘故。
问：怎样分辨出能使用神器的人呢？
答：在身体上会浮现出被称为“圣痕”的印记，这便是与龙族进行了契约的证明。只是，圣痕的浮现情形的个人差别很大，年幼时出现与年老时出现的情况都有。同时，出现的情况与是否长子与是否男丁也没关系，完全没有规律性，时常有直系的人却没继承到那种因子的情况发生。例如诺迪昂王家的黑骑士黑泽尔一脉就是旁系（直系为阿格斯提王家），但却唯一继承了密斯特尔丁 (与黑泽尔建立契约的龙族)的契约因子。
问：游戏后半部中的雷文，实际上是霍尔塞缇本人吗？
答：先前也有说过，霍尔塞缇会对使用者的意识产生相当大的影响。雷文从母亲拉娜王妃那里得到霍尔塞缇之后，他的体内已经有了另外一个人的人格存在。后半段的雷文究竟是谁并不需要明确界定，但他与以前的雷文相比具有另外一面性格这是很明显的。甚至乎雷文自己的人格是生是死也并不清楚。
问：塞利斯的专有选择“下马”究竟有着什么特殊的含义吗?
答：这是个自己说出来都觉得有些不好意思的单纯理由呢（笑）、简单来说便是“观赏需要”。像有利夫这样的拥有大量持“战斗场面太帅(萌)了，绝对不让他转职！”观点的女性Fans的例子的存在，开始让我们意识到了这一点。因此原本真的想做成全员都能上马下马那样的设定，就像以前的《纹章之谜》那样。可是由于容量的因素只好放弃，所以只保留了塞利斯的“下马”指令。
问：本来是兄妹所创立的托拉基亚和兰斯塔两国，关系怎么会变得恶劣起来的？
答：达因和诺瓦本来是一对令他人称羡的感情很好的兄妹，他们与其他十个圣战士一起推翻了罗普托帝国的专制统治，令民众获得了自由，并在托拉基亚半岛上建立了富饶的王国。在这之后，经过了几十年的和平时期后，两人因为发生了事故而相继去世。
后来继位的托拉基亚王是达因的儿子，他并不是个当优秀国王的料，在继位后实行了被一部分亲信所操纵的镇压民众的恐怖政策。结果，由诺瓦的儿子领头的诸侯们揭起反旗，并成功夺取了北部地区那片肥沃的土地。后来在古兰贝尔王国的调停下，北方的小国家群推举兰斯塔为盟主而从托拉基亚王国中正式独立了出来。
问：关于“地枪的悲剧”究竟是什么呢？
答：诺瓦与兄长达因的一个骑士朋友结了婚，过着幸福的生活，然而他的丈夫与达因王在某些事情上出现分歧并相互争斗。诺瓦为了阻止二人而出手制止，不料却在无意中错手杀死了深爱的丈夫(当时的凶器就是地枪)。这只是事情的开端，接下来是诺瓦的自杀与达因王的神秘死亡。在这之后，兰斯塔王家内便一直流传着“地枪和天枪会互相呼唤吸引”、“地枪是会招来爱与悲伤的枪”这样的传说。
问：能使用密斯特尔丁的诺迪昂王家，为何不是阿格斯特利亚的盟主？
答：黑骑士黑泽尔创立了阿格斯提王家。他有很多子嗣，其中，拥有圣痕的小女儿嫁给了诺迪昂家族。因此从那以后，继承圣痕的人如果在诺迪昂王家出现的话，就要以向阿格斯提王家效忠为条件来取得魔剑密斯特尔丁 。以血统而言，黑泽尔的直系后裔则成为了阿格斯提的盟主。
问：托拉邦特是出于什么考虑而收养了阿尔特娜的呢？
答：托拉邦特这个人，一直不辞辛劳地扮演着恶人的角色。为了他所深爱的托拉基亚这片大地，他宁愿背负恶名而不择手段。对于世间的人的评价，也往往一副毫不在意的表情，但实际上，他却是感情相当细腻的人。他为了击败乔安，不得已杀死了艾丝琳。性格上并不是残忍嗜杀的他，之所以会收养阿尔特娜，也许受了这件事的影响也说不定。最初可能仅仅是这样想，但在这之后大概还考虑过要把阿尔特娜培养成托拉基亚半岛的核心人物吧。于是并不是把她当作普通骑士那样来培养，而是进行了日后作为统治者相关的教育。也许真的考虑过日后让她与阿里奥恩结合也说不定。对于他的国家的人民来说他也算得上是一位英雄了。
问：阿尔维斯知道蒂娅多拉是他的同母异父的妹妹吗？
答：一开始是不知道的。他生活在宫廷里面，能告诉他科尔特王子与希琼之间关系的人几乎没有，父亲自杀的时候他只有七岁，应该是对宫廷中的流言不感兴趣的时期。在这之后，最爱的母亲希琼失踪时由于他对母亲怀有强烈的信任，于是宫中对此的传言也不能动摇他。阿尔维斯一直抱着母亲一定会回来的信念在等待着。年纪轻轻就成为了维尔托玛王家当主的他，其实力连大人们都感到害怕。有时不仅会和侮辱了母亲（虽然是事实）的贵族们决斗，严重时甚至还会杀了他们。
对女性的事情完全不关心的他，在见到蒂娅多拉的瞬间便一见钟情，这可能是他的恋母情结的影响也说不定。与蒂娅多拉结合之后，他始终对她记不起自己的身世这件事上有些在意，害怕有一天她会和母亲一样突然离开自己，被这种想法束缚的他一直生活在不安之中(不过这也可以视为对蒂娅多拉的爱的表现……)，在注意到了辛格尔德的事情的同时也听到了“他的妻子失踪了”这样的传闻，于是在游戏中的第五章进行了那样（虐杀辛格尔德军）的计划，这也是不能将这种不安忍耐下去的表现吧。虽然明明不需要去确认，但却无法抑制住自己，这就是阿尔维斯的悲哀所在吧。接下来在对蒂娅多拉的过去的调查行动中，他来到了精灵之森，并得知了她是希琼的女儿这件事。
不过，在得知了妻子实际上是自己的妹妹之后他的心意依然没变。只是一直努力着不让蒂娅多拉知道事实的真相。知道事实真相后蒂娅多拉的悲哀与叹息，对他来说是最难以忍受的吧……蒂娅多拉最终并没有恢复过去的记忆，可是后来还是得知了辛格尔德是自己的丈夫这个事实，但她也没有因此而怨恨阿尔维斯。她在自己的儿子尤利乌斯准备亲手杀死自己时，没有作出抵抗，这其中也有从负罪感中解脱出来的潜意识存在吧。对于蒂娅多拉这个角色正面反面的评价都有，不过对于这个问题，现在下结论还是为时过早。[color=#ffff88][/color]
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Posted:2005-07-09 00:30| |
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