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<原创> 一个人的战争
对于奥伽战争的分析是必要的,因为历史总是如车轮一般周而复始。
伯林在他的名著《第二种自由》中对这场发生在2400多年前的战争做了详实的记载。但从17世纪起,该书因诋毁神权而遭到教会的全面禁止,并付之一炬。幸运的是历史,真理与智慧并不会因熊熊大火而焚毁。200多年后,我在科恩大主教堂的一个朋友偶然找到了该书的一个手抄本。上边布满了标记,注释,和各种含义不明的符号。抄本末尾有大卫•鲍威尔的签名和三狮标记。从这点上可以判断此人正是那场战争的最后一个殉难者,圣骑士德尼姆的后裔。 《第二种自由》对奥伽战争的各场战役均做了详细的描述。某些篇幅的描写甚至让人想起弥尔顿记录在《失乐园》里的那些浩繁的诗歌。在第二章的某一页上,我发现一处划上红线的标题,“为了理想,是否就能否弄脏自己的双手”,接下来的几页里,讲述的是圣骑士德尼姆的一个故事。较之纷飞战火的描写,这个故事更具有引人思考的一面。 战争开始后第九个月,德尼姆受隆威公爵的命令,率领部队来到已经沦陷的矿山小镇巴拉姆斯,目的是策划在这里的5000名俘虏共同起义。临行前与公爵的谈话令这位年轻的骑士沉浸在理想主义和过度乐观的情绪中。在狭窄的坑道里,德尼姆和几名俘虏的代表进行了一次秘密会谈。但当地人所表现出的懦弱和安于现状令他气愤不已。 在德尼姆试图阐明起义的必要性时,一个年迈的声音打断了他。 “战争有什么用?战争只会带来憎恶。我们如果照那些人的话去做,至少还能得到食物。更不必被卷进战争里!如果轻举妄动,我们好不容易得来的平静就会被破坏。我不管什么解放军不解放军,都是一路货色!我们只想过自己的日子。我的儿子过去也说过和你相同的话。但他在半年前的战斗中死了!你们能把它还给我吗!?” 这样的以及一百个相类似的责问使德尼姆的辩解和劝服显得苍白无力。会谈最终不欢而散,巴拉姆斯人拒绝进行起义,选择过被俘虏的生活。 可以想像我们年轻的主人公此刻心情是何等的郁闷。前一天还期待当地人会将他视为救世主对待,而现在却成了小镇里最危险的角色,甚至比那些俘虏了他们的加吉斯坦人还要不受欢迎。说德尼姆此刻对当地人产生憎恨的思想是不客观的,那只是一种夹杂着同情,失望和企图挽救的情感。而正当他手足无措时,副官带来了隆威公爵密信。 “致指挥官德尼姆•鲍威尔,我假设你的部队已经达到巴拉姆斯一些时间。或许你已经跟当地人进行过了会谈,希望会谈的结果不会使你感到困扰。如果巴拉姆斯人同意进行起义,这是我们的重要机会,请务必做好策划,达到起义的价值。但就我对巴拉姆斯人的了解来讲,这种可能性并不乐观。如果巴拉姆斯拒绝进行起义。那么听好,这是你的第二道命令,伪装成加吉斯坦军队,杀光镇上所有的人。 孩子,你必须明白我们的处境。东部的战线已经节节败退,为了击败加吉斯坦人,瓦尔斯塔人必须更团结才行,当加吉斯坦军队毁灭巴拉姆斯的消息传出后,其他地区的人便会来投靠我们。同时,反政府武装也会把这看做一个联合并增援我们对抗加吉斯坦的时机,加吉斯坦必须把他的部队分成两半来同时对抗解放军和反政府武装!这样我们才有打赢战争的可能。我亲爱的孩子,真主教导我们要向往仁慈,但请相信,仁慈有许多种的表现形式。记住,你所做的一切将会使战争更早地结束......” 南方的夜晚总是很短,但对德尼姆来说,这一夜却意外的漫长。 第二天清晨,疲惫不堪的德尼姆走出军营。将手上的两封密信交给副官。第一封信的收信人是隆威公爵,确切的说这是一份辞呈。第二封则是他作为瓦尔斯塔解放组织第二军团高级指挥官的最后一道命令。在确定副官明白了他的意思后,德尼姆跳上马,消失在密林的晨雾里。 接下来的故事则比较简单。吉斯坦军队屠杀巴拉姆斯镇的事件在南方地区引发了极大的愤怒与震撼。更多的自治政权和武装加入到瓦尔斯塔解放组织这一边。战争的天平开始倾斜。在巴拉姆斯事件后的第十五个月,隆威公爵在科恩大主教堂举行了受降仪式,加吉斯坦正式宣布投降,历时两年的战争终于走到了尽头。 但在科恩海边的修道院里,另一个人的战斗却从来没有停止。 某个清晨,德尼姆爬上教堂的顶部,说了一些谁都没有听清的话语后纵身跳下。 修道院的神甫认为德尼姆在那个早晨听到了真主的召唤。 而我知道,真正召唤他的是巴拉姆斯镇的那5000个亡魂。
------------------------------------------------------------------------------------------- 根据OT改写的一个故事,因为自己bt和yy的地方太多了所以也不好意思称为OT的同人. anyway,一个故事.
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[楼 主]
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Posted:2006-05-16 10:04| |
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