高彬雨
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这个我倒真不知道了,呵呵。
当时六国复辟实力鼓吹仁爱王道,利用儒家学说,到了刘邦时期,他其实心里明白秦政的好处,但是他不能说,他表面只能用儒家,因为他的帝位就是鼓吹仁爱而来的。 所以儒家当时大行其道,对秦国秦政进行诋毁,乃至后世根本就不知道历史真相,只知道秦国暴虐,残忍。
要是真的是秦国暴虐,有可能统一天下吗?早被取而代之了,所以后世的文人都以秦政暴虐为出发点,也是理所当然了。
秦国当时很务实,自秦孝公开始,秦国国君都是把大量的金银钱财,用在了军事上合外交上,他们立志统一华夏,而六国的国君呢?到了后期不是喜爱珠宝,就是荒淫无度。大臣更是如此,秦国屡屡用金钱外交洗清六国的正义忠勇之人,为什么六国无法用相同的办法毁灭秦国,就是因为秦国法律严谨,有法必依,而六国都是虚伪做作,刑不上大夫,礼不下庶人。怎能不忘国。
秦国统一中国后,帝国君臣,并没有开始享乐,而是开始了大力补修战乱后的中国,用现在的话说就是开始了全国高速公路的搭建,运河的开凿,统一文字,度量衡,钱币等一系列战后工作,从六国手里得来的大部分钱财全部用于国家建设了。 秦帝国创造了很多文明奇迹,可惜都被项羽那疯子毁得几乎全没了。现在的影视作品还把他奉为英雄,简直让人愤慨。
下面这个是转载: 儒家吹嘘的仁爱,并非是平等的仁爱,远不及墨子.那种仁爱,只在家庭血缘关系中存在.造成的结果就是怎么也洗不掉的裙带关系,对非血缘关系的陌生人毫无人道可言.
儒家鼓吹的社会等级,君君臣臣,强制人们领袖崇拜,强化皇权专制,无论皇帝多么昏庸都要忍受.这种社会等级扼杀了分权思想,至今还在顽固地阻碍社会进步.神权君权民权,到了中国就难进行这个进化,官文化长久不衰。
儒家抑制自由竞争,摧残人性,过度强调个人对权力的服从,极其腐朽反动。因其对内所谓的仁爱走向极端就是对上以家长权威看待,对内以家奴看待,极为残忍。
儒家鼓吹的礼,无非是些不切实际的形式,甚至连孔子当代的人都不能懂,不能用。时代变了,还要人们按照过去的方式行事,岂不荒唐! 这些守旧的形式伴随着守旧的思想,不鼓励创新和变革,厚古非今,要多反动就有多反动。
儒家鼓吹的伦理,隐含着今生今世的忍受,消极地从滞后的意识形态来看待变革的社会,结果只能用来粉饰太平。需要粉饰太平的时代,那个时代就可想而知了。
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[5 楼]
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Posted:2009-10-23 21:25| |
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