真●零式W天使●改
 長山 香奈
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[年贺之一]“馮友”带给我对于动漫的思考
冯友是什么人？简单的说，它是这种人：
《かしまし～ガール・ミーツ・ガール～》觀後感 大 | 中 | 小 2006/12/20 12:40 [動畫]
本文圖片由馮友提供
《かしまし～ガール・ミーツ・ガール～》觀後感 撰文：馮友
TV動畫《かしまし～ガール・ミーツ・ガール～》（中譯《女生愛女生》，2006年1月）由同名漫畫改編而成。表面上是三名女生的戀情，但並非是 GL 如此簡單，因為當中的主角大佛はずむ（大佛彈）本身是男生，後來被外星人改造而變成女生，是故周旋在兩位女生的戀愛中，嚴格上而言並非是 GL 。因為對於「男女大兜亂」的題材有特殊愛好，所以在得知有此套作品的我也立刻去追看，果真是道出了很多男女之間的矛盾啊。就深度而言，別看它搞搞笑笑，其實仔細一想，也會發掘出很多叫人不能忽視的重大哲學性形而上之問題。
故事簡介
大佛はずむ是一個很女性化的男生，品性善良、愛好自然、優柔寡斷、動不動就愛哭，完全是女孩子家的個性。因為向暗戀的女生神泉やす菜（神泉安菜）告白被拒，心情低落下而到山上閒逛，不幸地外星人的飛船失控下墮，把他撞死了。外星人本著道歉之心，就把他復活過來。不過各位要知道，人體鍊成是要付出代價的，而はずむ死而復生，就要犧牲他的「小鳥」。各位明白愛德華兄弟鍊成母親失敗的原因嗎？就是因為沒有獻上小鳥的緣故！返回正題，外星人的復生技術也太惡搞了，把はずむ變成女兒身，而且沒法再變回男生。自此可憐的はずむ只好以女生的身份生活，此時反而被やす菜告白追求。原來やす菜自小患有怪病，無法看清男生。而はずむ卻是她唯一可以看得清楚容貌的男生，為怕將來會看不清他而拒絕了告白。如今はずむ變成女生，也就不存在這個問題，所以壓抑不了自己的內心而和變成女生的はずむ談戀愛起來。另一方面與はずむ青梅竹馬，時常保護他的来栖とまり也是喜歡はずむ的，縱使「他」現在變成女生也沒有改變。於是兩個半女生（はずむ只可以說是半個女生）就展開了一段崎型禁斷的三角戀情。
劇情分析
在研究故事本身所誘發的意識問題前，先集中討論它的劇情。主線而言大體上漫畫原作與動畫版沒多大分別，只是在一些細微的地方有差異（如漫畫版中陪はずむ買胸圍的是やす菜與とまり二人，動畫版改成とまり、明日太及あゆき）。基本上一些比較重要的劇情場面（如廟會花火等）也照足漫畫原著一樣，故在此只以動畫版為主作討論。通常來說，一男二女（或多女）的後宮控動畫，男主角大多數也是優柔寡斷，無法在諸多女生中選出一位至愛，如是者拖拖拉拉便變成大堆頭的作品。這次的男／女主角はずむ自不例外，由小至大也不曉得下決心作主，想やす菜與とまり二者兼得，但現實又一定要他／她只選一人。嚴格上來說，反正はずむ又不是男生，女生與女生之間是不是一定要一對一並沒有強制規定，我真是不明白為什麼三位女生不能夠共處。既不可能註冊結婚，那末三個走在一起也不成問題啊，這也許是「好事多閒」了吧。總之二選一之下，便形成はずむ痛苦而無法取捨。然而はずむ始終是女兒家性格，與其他後宮控的男主角顯然有別的就是沒有男子漢英俊的一面。即如「いちご100%」中的真中淳平、「 Shuffle! 」中的土見稟等等，在某些場合遇上後宮們遇上危險時，也會挺身而出保護她們，展現男性應有的豪邁之氣。就如現在的新番「処女はお姉さまに恋してる」的男主角宮小路瑞穗縱然言行舉止如何貼近女生，在一定的時候下也會作出男子應有的決策力及堅持。反之這部作品的主人公大佛はずむ完全不濟事，還是男子時已常常被人欺負，往往要死黨曽呂明日太以及青梅竹馬的来栖とまり出手相救，之後更會嘩啦嘩啦的哭成淚人，完全是比女兒家更女兒家的性格。當然如此設定除了方便「他」在變成女生後減少了自身認知及接受之衝擊外，便一無是處。周旋在兩位喜歡自己的女生，無法作出決定時又是跪下來哭，與後宮控「男主角」應有的儀態風度全掛不上來。這樣只是死胡同，硬要他二選一只會製造出一名犧牲者， TV 全十二話末他選了やす菜，而在 DVD 發行後收錄的隱藏版結局卻改選了とまり。編劇如此「用心良苦」當然不是亂來的，而是有原因的。
やす菜天生有看不清男生的毛病，而唯一可以令她病情改善的似乎只有はずむ。各位試想想，一位女生由小至大也無法看見男生，而はずむ卻突然在她的世界中「出現」，自然等同在大海中的浮木成了她唯一的救命之源。原先はずむ為男生時，她會害怕最終有一天看不清他而傷害雙方，故拒絕了他的告白；及至はずむ成為女生後，便不再害怕有此問題，無阻二人的戀情了。とまり與はずむ二人原本是從小玩到大，更在兒時許言要結婚。不過小時候所說的又豈會當真？直到はずむ變成女生，與やす菜走在一起時，とまり才發現自已原來是喜歡「他」的。
はずむ之對やす菜，好比遇難者的唯一救援；而對とまり卻是兒時的承諾。就雙方而言也是同等的，便形成了本故事最大的難題。古來順得哥情失嫂意， TV 大結局時はずむ之所以選擇やす菜完全是因為她病情突然惡化，連女生的模樣也看不到了，變成只有自己一人。出於責任心はずむ只好放棄とまり的感情改選やす菜。而到了 DVD 第十三話隱藏結局時，やす菜的病因為はずむ而治癒起來，可以完全看得見這個世界。對她而言，世界不再是只有はずむ一個人，而是千千萬萬不同的人，那就是說並非只有はずむ一個選擇。因此緣故，會放棄はずむ並非是一個不負責任的決定（何況はずむ又不是最棒的男生）。一男二女之間一定要有一人退出，才可把餘下的一男一女組成一對，故はずむ才可如意地和とまり走在一起，不無道理。說真的， TV 大結局はずむ會與やす菜走在一起，很大程度是出於自責的心理，這根本是「為責任」的愛情，完全比不上與とまり之間真摰的相處之情。為著やす菜的病，はずむ才不得不與她走在一起，那是一個很無可奈何的結局。以事論事，還是 DVD 第十三話的隱藏版結局更好。
潛在反思
交代完劇情的觀感，最後是分析故事所透露出來的潛在問題。はずむ由男變女，要學習女兒家如何生活，是以看到「他」穿裙子、學習儀態、甚至穿胸罩。唯一的遺憾是沒有學習月事的處理方法。本人翻看漫畫版，也沒有交代這回事。月事是女兒家每一個月的「頭等大事」，不過本作卻可以略去不提，真是奇哉怪也。這個也只是小問題，最大的問題是周圍的人包括父母也對「他」變成女生一事上沒有多大反抗。媽媽老是迫她穿漂亮的女生衣物，爸爸就妄想與女兒洗澡及拍照（當然一一被妻子制止）。要是換在中國發生，那會是甚麼模樣？早前才看到一則報導，一名男子「先斬後奏」瞞著父母去變性為女兒身，二位老人家事後知道立刻衝去醫院抗議，要求為自己的「兒子」恢復性別云云。在「重男輕女」的觀念下，不，在整個社會的保守觀念下，真是容得這些變性人的存在？不要說男變女，就連女變男，他人也會帶著歧視的目光來看待你。他們是有罪嗎？沒有！他們只是想回復自己本來的性別而矣，何罪之有？天生你是男兒身，可是你卻是女兒心，那有甚麼辦法？去進行變性手術，不是為別的，只是為了可以回復自己本來應有的生活，本來就有的尊嚴。外人不會想想一位外男內女，又或外女內男在生活上是如何屈辱，只是要求他們過著自己並不願意的生活。那顯然是極不人道的，外人根本不會明白一位外男內女又或外女內男的人在日活上面對如何可怕的壓力：明明自己不是男人，卻要被迫過著男子的生活，要在戶籍上填上「 M 」，形單隻影的看著女生們購物噓鬧，甚至遇上自己喜歡的男生也不可以表白。縱使自己再如何努力，也回天乏術，這就是真正的絕望。光是想想那種生活已夠恐怖慘絕，如同無間之阿鼻地獄，心理上及精神上廿四小時備受煎熬，強自壓制最終不是精神分裂就是神經失常。本作並未有探討此矛盾而深層的問題，是故把他人設定成百分百接受はずむ的女生身份，正好迴避不談此事。當然我們並非在怪責，始終本作並非為抨擊社會上的有色眼鏡而作成的，但我們看畢此劇後，必然要反思這一個附帶出來的問題。
男女之間，只是靠外在去判定嗎？我們看一個人，不是應看他們的內心而不是外表嗎？為什麼在性別問題上反而只是看表不看裡？強制由肉體去劃分男女，而不是由他們內心去區分男女，那根本是膚淺而粗暴的。愛情尤甚之，這回事是精神上而非肉體上，但人們更喜歡用肉體去分辨。男與男，女與女的走在一起，準會被說成同性戀，好像只有男女的結合才是天公地道。這樣光看外表而不重視內涵，正正是膚淺無知的愛情觀。愛情根本不是肉體上的事而是精神上的，以本作為例はずむ是男還是女？由肉體上看，「他」與とまり之間的結合完全是同性戀，是 GL 。但請各位不要忘記，她原本就是男人。好了，要是她這名女生與男生明日太來往，表面上一男一女的組合很合理，可是回想成「二男走在一起」卻是 BL 同性戀了。是不是搞不好起來？世人硬是由外表去看待愛情，男女走在一起，誰可以說準那位男生其實內在是女生？又或是那位女生內在是男生？二人其實是同性戀？要是二男或二女走在一起，誰又可以判定在靈魂上而言他們是一男一女的結合？誠然，我們的科技再先進，自誇為「萬物之靈」，也不如某些動物可以自由選擇自己的性別，更不要說由靈魂上區分一個人是男還是女。但也請不要強制以肉身去分辨男女之別，那只是更為野蠻罷了。正因為世人強要男女結合，敵視同性戀，才會造成《斷背山》的悲劇。除了兩位「男」主人公外，更連帶害了與之結婚的兩位妻子。人們面對同性戀的問題，沒有想法子解決，亦沒有分析成因，單單是強制加以禁止，那豈非是本末倒置？同性戀者未必是喜歡自己會有此問題，難道他們不想如同正常人那樣戀愛嗎？雖則科技進步，可以用變性手術去改變性別，但那並非是徹底的，一來變性後的肉身並非如同天生的那樣有齊百分百的功能，二是社會群眾也未必容得下他們的存在。到底而言，他們打從一出生那天來到這個世界，不論如何選擇取捨，也大多是悲劇收場，鮮有如意的結局。
社會的成見及包袱太沉重了，看到了はずむ變成女生後仍可以活得如此快活，真是叫人稱羨。現實並不等同動漫世界，一眾受苦的人未必會有はずむ的待遇，但是可以靠社會各界共同去創造出來。最後發自真心的，但願世界上所有人也可以以自己所喜歡的性別生活下去，阿門。
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禁作「エルフェンリート」（妖精旋律）的觀後反思 大 | 中 | 小 2006/12/25 10:24 [動畫]
本文圖片由馮友提供
禁作「エルフェンリート」(妖精旋律) 的觀後反思 撰文：馮友
事先聲明，如果看畢本作後閣下的心情沒有甚麼異樣的感覺，又或是對血腥暴力的場面感到厭惡／刺激，還有對一幕幕女體露肉畫面感到震驚／興奮，那麼我只可以很遺憾地說，閣下非常膚淺，仍停留在大門之外，未能掌握本作的中心神韻。無疑，很多人只是為這部作品標上血腥、暴力、色情、性等等負面的批評，但這些批評只是更有力地把本作所暴露出來的「人性本惡」宣揚得更徹底。「エルフェンリート」在日本國內也在被禁之列，連帶全球多個國家也在禁播名單上，並非純粹是它賣弄情色暴力。說真的，那些只是外衣表皮，脫下了它，我們看出赤裸裸的人性是多麼醜陋與可惡。面對責難，人們只會迴避而不是解決，所以直接說出「嬰兒將來會死」的賓客會被主家趕出門；提出「人性本惡」的荀子差點兒要擠出儒家之外；而撕開人類偽善的「エルフェンリート」會被禁播，在人類社會而言著實是很輕鬆正常的一回事。
簡介
原作漫畫由岡本倫創作，集英社出版，全十二冊。目前只有台灣的長鴻翻譯成中文版，但名字並非沿用回之前網友翻譯的「妖精旋律（另一譯名為妖精的旋律）」，而是另立新名《變異體少女》。動畫版與漫畫版的初期大致相同，只是前者把漫畫中後期才加入的伏筆提早插在開首，以及把漫畫中很多無關重要的情節刪去，令整體節奏更為明快。而結局據聞因為受到不少壓力而提早腰斬成十三話外加一個特別篇，與漫畫相去甚遠。因為本人在香港完全找不到長鴻的漫畫版，只好以動畫版作為主體評論。
不知何解，自某一天開始，日本的某些地區生出了大量頭顱兩側長角的女嬰。無獨有偶，她們在長大至三歲後就會把身邊的人類逐一以異能殺害。日本政府只好成立了研究部門，把她們統稱為二觭人，一一加以抹殺及把少量囚禁起來作研究用。經過研究及分析，得知她們大腦中的松果体比正常人更為碩大，智商發達。最厲害的就是她們天生比人類多出了無數無形的手腕，能以念動力之類使用。縱然如此，她們的生命方式近似於蜜蜂，除了蜂后一人有生育能力外，其他也只是透過她們的觸手接觸男性去傳染病毒入女體中的嬰兒，使之進化為自己的同類。而唯一具有與男生交合生育之能力，世界上第一位把胎中嬰兒進化為二觭人的蜂后ルーシー，有一天突破研究所的重重封鎖逃了出去。可惜臨脫之前頭部受到重創，失去記憶變成一個無知少女，由偶爾經過的男主角コウタ以及ユカ救起，並收留在楓荘居住。ルーシー失憶後失去日常生活能力，連說話也不會，只會一直貓叫，コウタ便為她取名にゅう。隨著ルーシー不停被人追殺，以及另一個二觭人ナナ的出現，漸漸喚起了コウタ與ルーシー小時候的記憶，以及暴露出研究所不為人知的企圖。
評論
事緣由學長推薦我此作，看畢後整個人也啞然起來。不是不想哭，而是連哭的本能也失去了，甚至被整個故事的氣氛壓至呼吸不能，被故事潛在的靈魂反噬吞沒，不期然混身不暢的。一旦感悟出「エルフェンリート」的本質，你會被嚇至手足發冷，久久不能言語起來。也許作者岡本倫本身就是懷著警世的目的而作，所以處處也透出無限思考的空間。想到網絡上好像沒有太多關於本作的資料以至評論，故此即使已是舊作，還是不得不執筆書寫一點感想。也許將來多點宣傳，叫更多人知道它的存在，才會叫它成為此時代的經典。
開首的主題曲，完全突出故事的異色風格。並非如同平常的日文歌又或是英文歌，竟然是罕有的拉丁文：
os iusti meditabitur sapientiam,et lingua eius loquetur iudicium.beatus vir qui suffert tentationem,quoniam cum probatus frueritaccipiet coronam vitae.kyrie, ignis divine, eleison.o quam sancta, quam serena,quam benigna, quam amoena.o castitatis lilium.
縱然聽不懂，但也會感到一種莊嚴的宗教氣氛，同時又產生一種叫人絕望以至懺悔之情。翻譯成日文及中文，則是這樣：
正しき者の唇は叡智を陳（の）べその舌は正義をものがたる試練に耐えうる者は幸いなり何となれば、いったん評價されしときは人生の王冠を受くるべし主よ、聖なる炎よ、憐れみ給えおお、いかに聖（きよ）く、いかに靜けくいかに慈悲深く、いかに情厚くおお、純潔なる白百合
正義能夠激發智慧，他所說的就是判決。神聖的他抗拒誘惑，因為這考驗使他能夠得到生命的皇冠。上帝、聖火、慈悲心……喔，多麼的神聖，多麼的平靜；多麼的仁慈，多麼的安慰。喔，純潔的百合
光看歌詞，會對日本人可以創作出如此肅穆之音感到吃驚（馮友注：後來得興道學長指正，乃一位德國詩人所作，後來被日本人在本作發揚光大）。聽上去既舒服又恐懼，總之是一種很難解釋出來的異樣。配上一個個木頭人與裸露身體的女角，更是合襯得很，絲毫不會感到淫穢反而是高貴的，等同伊甸園中的夏娃在求主寬恕那樣（結果劇情真是有這樣的隱喻）。
當ルーシー起初濫殺人類時，我們會對她手法之的殘酷而心寒。但劇情一路發展下去，我們只會看到人類對她們這群二觭人是如何不人道，不停地欺壓、背叛、出賣、囚禁、虐待、試驗……完全沒有給予她們「人」應有的尊嚴。當明白了她們所遭受的迫害，便會同情起來，反而覺得她們之所作所為並不算是過份。故事中我們只是看到三名二觭人，但無一不是過著齒冷的非人折磨：ルーシー是長久被鐵頭盔套著，全身束縛如同桶一樣動彈不得；ナナ則是被實驗折騰得死去活來，只靠把蔵間室長當成爸爸作為救命稻草一般維持著生存的希望；而蔵間的親生女兒マリコ更是自出生就被殖入炸彈，囚在不見天日的大鐵房中。是誰要她們受如此的折磨？就算不是二觭人，只是普通的人類，長久遭受這般生活，也必定會冒出仇恨人類的心。真正驅使她們變成惡魔的，不是別人，正正是人類本身！人類自己製造出來的惡果，由自己承受，完全是很合理。妄自把殺戮的罪行套在二觭人身上，只是卸去自身的罪狀，更可見人類本性的卑劣。
把二觭人妖魔化的並不是她們的過錯，驅使她們殺害人類的也不是她們的本性，一切也是人類的過錯。是人類先把她們視為異類，敵視、欺凌、嘲諷，最後才誘使她們作出野蠻的殺戮。平靜而和諧的配樂，上演的卻是一幕幕叫人神傷心碎的往事。我們只可以看到主人公們娓娓道來，那股淡淡而深刻的哀傷，是揮之不去，給烙在心房上。是誰叫她們遇上此等不幸的人生？難道天生多出兩頭角，就是怪物？就是她們的罪過？人類的愚昧無知，把一個個既可愛又善良的女孩子反迫成妖物，更把她們全數殺光。觀眾可以做的只有默默在螢光幕前為她們的經歷而啞痛哭，那是極度無奈的心情。
ルーシー其實也是好人，比人類更要善長的「人」。可惜是人類迫使她暴露魔性，變成殺人如麻的妖魔。回憶中看出她自出生起就被父母拋棄，在孤兒園中又因為頭上長有一對角而被視為異類，孤立以至欺壓。好不容易才受到一位有著天使微笑的女生來幫助她，叫她完全地信任更吐露真言，但是「自己是不幸的，所以需要比自己更不幸的人」，ルーシー被這位「朋友」出賣背叛，感受到人類之可卑、可恥、可惡，以及可憐。如非她有著不幸的人生，也許不會觸發她潛在的本能，以觸手一一殺害欺負自己的人。及後逃亡時碰上小時候的コウタ，為她第二度的救贖。和コウタ一起的日子，她可以完全忘記自己「與別不同的角」，過著正常小女孩的生活，以及對自己殺人如麻的暴行感到後悔與內疚。但是一句善意的謊言把最後的防線攻破了，對她而言並不曉得說謊，她問コウタ廟會時約會之人是男定女，コウタ也許已感到ルーシー對他的愛意，為免傷害她而騙她是男的。ルーシー不會明白コウタ的謊言其實是保護著她，反而誤以為コウタ是騙子。對於本性純真，百分百相信コウタ並視之為好朋友的ルーシー來說，並不明白善意的謊言乃コウタ無心之言，卻視之為「騙子」，更在鎮上展開大屠殺，最後更在コウタ面前把他的父親及妹妹兇殘地殺害。
コウタ問她為什麼要這樣做，她說：「正正因為你是我的朋友，所以我才沒有殺死你。」「夠了！停手了！」コウタ被眼前的地獄陷入自我失憶，而ルーシー繼續逃亡，最後因為保護一名無辜被殺的女孩而被研究所抓獲。在此而言，雙方也沒有錯，小小年紀的コウタ只是無心之失，而對一位自小已飽嘗人情冷暖的ルーシー已變得非常敏感，彷如快要扯斷的弦線一樣。如是者小小的一句無心之謊話，也就釀成日後的惡夢，這是沒有人可以預料的。尤其是故事採用倒敘式，觀眾只可以一步步看著人們步向災難，好像一切也是命中注定的無法改變，那才是叫人疲弱的絕望。二觭人本身並不希望殺人，她們大多是被人壓迫下才會出手，更甚者如ナナ那般面臨被殺也不會還手的至善之心，但得到的下場卻是慘不忍睹。當一大群人用槍指著你，要把你囚起來當白老鼠研究時，任誰也會反撲，這怪不得他人。何況，二觭人並沒有罪，反而被人類指為罪惡，會反抗也是理所當然的了。
二觭人其非是妖魔，她們的願望很微小，只是希望得到他人的接納、關懷、愛心。ルーシー的世界因為コウタ的闖入，得嘗人間之愛，才會保留了她的良知，沒有把全人類殺光；ナナ更是未殺過一人，在研究所有「父親」蔵間的照顧，出來後又得到楓荘的人照料，才不致變成另一部殺人機器；最後出現的蔵間之女，瘦弱至連走路也成問題的五歲小妹妹マリコ，在瘋狂的殺意下仍在父親面前回復女孩子的本性：「爸爸，我好想念你。」沒錯，二觭人所要求的，比正常人還要少！可是人類連這一點也不願付出，老是在努力推動她們成為敵人，完全是自我步向滅亡！人們從來沒有為二觭人付出過甚麼，不要說一個家，連一個對自己好的人也沒有，那末為什麼要強求她們對人類付出甚麼？不論是ルーシー、ナナ以至マリコ，也只是想要一個家、一個朋友、一個父親。
為什麼她們會被欺凌？受盡壓迫與歧視？我們不能因為她們比我們多出一對角便要承受這些痛苦？假使換作別樣，也是否是指與平常人不同的人？所謂的二觭人，其實就在你我身邊，一如那些天生殘缺的人，他們的遭遇正如同二觭人一樣。只要二者相易，我們也能看出本質上也沒有太大的分別。
反思
由此亦引伸出另一點問題，究竟容許二觭人（也可以指那些與常人不同的人）在世上生存是對還是錯？回看近日琳琳的新聞，二者也是何其相似。生下來就要面對種種折磨，應早日送她們上西天，還是養大他們？蔵間不停地把剛出生的二觭人殺害，並非是完全為了人類，也是為了她們。因為他不想再見到二觭人被人類殘忍地進行著實驗，明知將來是如此痛苦，也就只好及早制止。當輪到蔵間見到自己的女兒也是二觭人時，他無法下手了，那是自己的親生骨肉，怎可恨下心去殺害她？我們在舞台外與身在舞上台，對同一件事之看法永遠是有不同的。究竟是局外人說得對，還是局內人的決定是對？當中並無法劃一決定，只留下無盡的疑問在我們的心中，也許這個問題是永遠不會有解決的。「苦海無涯，回頭是岸」，死亡也許是其中一個的解決方法。很多人視死亡為忌諱，從而變得盲目。決定一件事，又豈可單憑是非道德去判定？
除了二觭人之外，其他角色也全在上演一幕又一幕悲劇。コウタ之父親及妹妹被自己的好朋友ルーシー殺死，那種失去至親的痛苦回憶叫他失去很多，反之ルーシー也是一樣，雙方同樣背負著不可知的原罪生活著，直到八年後的重逢。ユカ一直默默等待著心愛的コウタ回來，可是一別八年，他已失去以往的記憶，變得只有她一人在痴痴空等，白花光陰；マユ年齡雖小，卻一直被後父視為性奴控制，母親更反而怪責她，終使她變成離家出走的孤兒；蔵間麻木地忍受著二觭人被研究所進行殘酷的實驗，昧著良心把剛出生的二觭女嬰殺害，最後輪到自己的女兒也是二觭人時才下不了手，長久忍受著殺害生命帶來的煎熬……優美的旋律，卻在奏著齒冷的人間地獄，完全是一大諷刺。
假使世界上的人也如同コウタ一樣，願意無條件接納身邊的人，對他們付出愛與關懷，那麼世界上的悲劇必定會減少好多。可惜人類目空一切，對於比自己更強的生物產生的恐懼，真是能夠辦到嗎？人類之對小動物如此好，只是因為知道牠們對自己無害而矣。人性本惡，一旦知道對方比自己更強時，仍可以接受嗎？甚麼「未來世界會被電腦控制」云云，也是出於這種無知而自卑的恐懼。反正千百萬年前人類逐一屠殺其他生物，取得地球的控制權，就要有所覺悟，在未來的某一天會被另一種生物屠殺淨盡，又或被當成寵物飼養。好像是科幻小說，但也可能是事實。
動畫在日本國內備受大量壓力，未能完全把漫畫的內容完全搬上螢光幕，只以ルーシー赴死作結。事實上並不會如此簡單，角沢兄弟也是二觭人，更秘密研制二觭人的病毒散佈出去，以及與ルーシー交合成為新世界的亞當與夏娃。原本很期待後續的發展，但顯然是看不到了，只好等漫畫版入手後再看。及後與興道學長（珠海動漫研究社現任會長）聊到此作品時，他說：「原本作者可能只是想到畫一本普通的 H 漫，只是後來有人把劇情想得太深入，以為真是有著另一種隱藏的含意（大意）。」看漫畫版頭兩集，作者還真是畫得很隨便的，感覺上很多伏筆也只是後來想到才隨便插入的，及不上動畫版經過明顯的整理及佈局。那末故事究竟想說甚麼？看到ルーシー與內心另一個殺戮的自己結合，聯想到夏娃偷吃禁果開啟人類罪惡之源，一切一切的感想，可能只是鄙人個人的淺見，未必與岡本倫原意雷同，純粹是我們觀眾自己想當然矣。這樣也好，一部好的作品，如果不能令觀眾讀者帶出多樣性的反思，也不能成為名作。鑒於動畫版的限制，只可分析及一些很膚淺的社會問題，更深入的人性陰暗面，可能在漫畫版中才會被發掘出來。 Posted by 知日部屋屋主 | 評論(44) | 引用(0) | 閱讀(4171)
引用位址： http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/tb.php?t=588&extra=0eabb
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０．９が無限に繰り返されると何になるか知っでますか？
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[楼 主]
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Posted:2007-02-17 21:06| |
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