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系谱十二神器的原型(很长,谢绝没兴趣没耐心者)

主页上的文章已有简要的介绍,这里收集了一些来自北欧神话的片段,方便有兴趣的人加深了解。
来自凯尔特神话的名字略过
本文节选自茅盾先生的《北欧神话ABC》




魔剑ミストルティン

光明神巴尔德(Balder)和黑暗神霍德尔(Hodur)是奥丁和芙莉嘉所生的一对孪生子。这对兄弟在体格和性情上都是完全相反的:霍德尔,黑暗之人格化,总是阴沉,忧郁、寡言少语;而巴尔德——光明之人格化,却英俊、天真、愉快,他的金发和白皙的脸像是永远在放射光芒。万物皆热爱他,而他也热爱万物。
  巴尔德成长得非常快,早已被邀列席十二大神的会议。他住在布列达布利克(Breidablik,辉耀)宫内,这宫殿以白银为顶,黄金为柱,清洁光明,毫无纤尘。他的妻子是尼普(Nip,蓓蕾)的女儿南娜(Nanna,盛开之花),青春美丽而且娇柔的一位女神。
  但是不知从什么时候起,永远快活的巴尔德却悒悒地不大高兴。他的蓝眼睛里的光彩消失了,脸色憔悴了,步伐也开始滞重。奥丁和芙莉嘉看到他们可爱的儿子变了样,就问他是什么原因。经再三询问之后,巴尔德才说自己近来睡梦不宁,常常有些异常的威胁的噩梦来打扰他平静的灵魂。虽然醒时不能全记起来,但却使他心中充满了无形的恐怖。奥丁和芙莉嘉听了很感不安;芙莉嘉为预防计,就派她的侍女出去找宇宙万物,要它们立誓不伤害巴尔德。因为光明是万物共爱的,所以万物都立誓不伤害这位光明之神,只有瓦尔哈拉宫外一棵橡树上长的小小的“槲寄生(mistletoe)”除外。但这寄生木是这样地幺小柔弱,一定不可能对巴尔德造成什么损伤。
  奥丁却另有打算。他驾上了他的八足天马史莱普尼尔,经过了虹桥,直向尼弗尔海姆的死亡之国去找长眠在那里的女预言者伐拉(Vala)去问休咎。当他经过冥王赫尔的宫殿外时,看见宫中正铺陈了盛筵,似乎正等待着什么贵客。奥丁不管,径到伐拉的棺旁,用鲁纳文字的咒文唤起那位长眠的女预言者。
  伐拉徐徐从棺中起来。奥丁假装是一个普通人,问她:冥王的盛筵是为了款待什么人。伐拉毫不犹豫地回答:是为了巴尔德,他将被他的孪生兄弟、盲眼的霍德尔所杀。奥丁又问,谁将为巴尔德复仇呢?伐拉说琳达将为奥丁生一个叫伐利(Vali)的儿子,这孩子生下之后即不洗脸不梳发,直到报了巴尔德的仇。奥丁的第三个问题是:谁将不为巴尔德的死而悲伤。这一问却引起了伐拉的疑心。她猛然一看,知道眼前的生客就是奥丁,便再不回答,重睡到棺材里,无论如何都不起来,直到世界末日到来的那一天。
  奥丁回到阿瑟加德,听到芙莉嘉告诉他,世间万物都已立誓不伤害巴尔德,方才略一宽心。诸神都知道了芙莉嘉的计划已经成功,大家都很高兴,便开始游戏消遣。他们平时喜欢的游戏是掷金饼,但现在厌烦了,就利用那万物都不伤害巴尔德的消息来做一种新游戏。大家把各式各样的武器:矛、刀、锤、箭,都向巴尔德掷去。因为万物都已立誓不伤害这位光明之神,所以这些武器到了巴尔德跟前就自动坠落或偏斜而去。诸神哄笑着,围绕这永不能打中的靶子掷矛射箭。
  正坐在自己的宫殿里纺织的芙莉嘉也听见这笑声了。此时有一个老妇人走过,然而这老妇人却就是洛基的化身。洛基——火之人格化,早已暗暗妒忌巴尔德这位光明神,因为巴尔德的光明掩过了洛基的火光;而且巴尔德为万物所爱,洛基却为万物所憎畏。现在芙莉嘉询及为何会有这笑声,洛基就说诸神的新游戏是怎样出奇。芙莉嘉很满意地说:当然,因为万物都已立誓不伤害巴尔德,只有那瓦尔哈拉宫外树上的槲寄生除外。但它太幺小柔弱,根本不能伤害她这光明的儿子。 
  洛基探得了这秘密,立刻就到瓦尔哈拉宫外取这槲寄生来,用魔法使其变得坚硬而粗大,然后削成一支小棒。他拿这槲寄生变的小棒,到诸神游戏的场所找霍德尔。这位盲眼的神独自坐在树下,并没参加游戏。洛基授以其槲寄生小棒,劝他也去掷一次。霍德尔盲目地奋力一掷,这小棒不偏不歪,正中巴尔德的要害,就此杀了这位光明之神。

后世据此讹传,说霍德尔乃是以名剑密斯提尔提恩(Mistilteinn)将巴尔德所杀,但实际上所谓Mistilteinn亦不过只是古北欧语中表示“槲寄生”的普通名词。



风之魔法フォルセティ

真理与正义之神佛尔塞提

真理与正义之神佛尔塞提(Forseti,主持者)是光明神巴尔德和南娜所生的儿子,诸神中最聪明正直、最善雄辩的一位。当他出生后,神们就举他为十二大神之一,且以为真理与正义之神。他的宫殿名为格利特尼尔(Glitnir,闪耀),银顶金柱,远远地就可望见。
  他每天听受诸神和人类的诉讼,定判决词。他很公平,又善辩论,所以他的判决没有一个人不心服;在他面前所起的誓,没有人敢背叛,如果背叛了,就要受到他的正直不私的处罚:死。他又是立法者,据说北欧人最初的法律就是这位神订立的。关于这点,有传说如下:
  古代的弗里斯兰人(Friesians)要创造一种大家共守的法律,特推举了十二位最聪明的长老办理此事。这十二位长老搜集了各部落和各民族的风俗习惯,作为法典的基本材料。这一步工作完成之后,十二位长老乃驾一小船,想找一个清净的地方,细心研究那些材料。可是他们的船刚刚离岸,暴风雨就来了,小船被吹入海中,迷了方向,十二位长老也失却驾驶的能力。
  于是这战栗的十二位长老开始祷告,向佛尔塞提求援。突然他们看见他们中间多出一位,成为十三个了。这生客没有说一句话,就坐在舵位上把舵,向波浪最高的地方前进,却不多时,就到了一个岛上。生客就离船上岸,十二位长老也跟了上去。生客又取战斧击地,绿草中立刻喷出一缕清泉。生客饮泉,十二位长老也学他的样。于是他们都在草地上坐下。十二位长老开始审视这位生客,觉得他和他们十二个每人都有点相像,却又实在是另外一个人。
  突然生客发言了。他的话语始而徐缓,继而渐快渐兴奋。他在口述一部法典,很周到很巧妙地包括了十二位长老所收集的、各部落民族现有习惯风俗的一切优点。当说完的时候,这位生客突然不见了。十二位长老始知这位生客就是佛尔塞提,他亲自来为他们订定法律。于是他们叫这小岛为佛尔塞提岛(即Heligoland,神圣之岛),永远为北欧人所尊敬,【在此岛上禁止一切战斗及流血之事】,就是维京人也不敢侵犯。
  重大的审判,时时在这“神圣之岛”上举行。审判官必须先饮岛上的泉水,以纪念这位真理与正义之神。这泉水亦被视为神圣,曾饮此水的牛羊也不得再杀。据说佛尔塞提只在春夏秋三季审判,所以北欧人在冬季不进行审判;他们以为阴沉黑暗的冬季不宜于光明正直之心存在,所以审判是不适合的。
  在阿瑟加德的神祗中,只有佛尔塞提似乎与“诸神之黄昏”无关;他不曾参加诸神的最后之战。



雷之魔法トールハンマー

雷神托尔(Thor),亦称多纳尔(Donar,在日耳曼这么称呼他),是奥丁与乔迪(Jord,地)所生之子,但据别说,则谓他的母亲是芙莉嘉。托尔从一出生就是魁梧有力的,能抛举十大包的熊皮。他虽然天生是好性格,但有时发起脾气来,却如烈火一般可怕。因此他的母亲自量不能教养这孩子,乃将他托付给维格尼尔(Vingnir,有翼者)和赫萝拉(Hlora,热),——电光的人格化。在养父母那里长大之后,托尔方被迎入阿瑟加德,为十二位大神之一。他有他自己的宫殿,名为毕尔斯基尔尼尔(Bilskirnir,闪电),是阿瑟加德最大的宫殿,有五百四十个大厅,专门接纳那些贫困一生而死的人的灵魂到此享福。奴隶的灵魂也得入此宫,和他们的主人(被瓦尔哈拉接待的恩赫里亚们)平等地被欢迎,所以托尔还是奴隶们的恩神。【星期四(Thursday)就是以他命名的】。
 
  托尔是唯一不走那虹桥的神,因为恐怕他沉重的脚步(那是带着火星的)会烧毁了这美丽轻巧的桥。他要去参加诸神在乌尔达泉旁的会议时,则涉过河去。他是身材高大硕壮的伟丈夫,有猬毛似的红头发和红胡子,当他发怒的时候,头发和须髯间便爆出一大群一大群的火花。他常戴一个多角的头盔,每个角的顶端有一颗闪光的星,因此他的头就常像一团火焰似的;火是属于他自己的元素。
 
  托尔的武器是一把神奇的锤。他对他的仇敌和霜巨人掷出这锤的时候,无论有多远,又无论是怎样厉害的敌人,一定会命中并且击死。而且无论掷出多远,锤总会自己回到托尔手里。这锤就是雷霆的象征,名为米约尔尼尔(Mjollnir,粉碎者),此锤永远炽热,不便把握,所以托尔得戴上一双铁的长手套,雅恩格利佩尔(Iarngreiper)。他又有一条神奇的腰带梅金吉奥德(Megingiord),当束紧这带的时候,能使力量倍增。北欧人将托尔的雷锤看得极神圣,以手作锤形,谓可袚除不祥,邀引福佑,等于基督徒之划十字。婴儿初生时,大人亦在他身上作锤形;造宅、嫁娶、战死者的葬礼,都以作锤形为必要的仪节。

希芙,美丽的金发女神,成熟五谷之人格化。她的金发既多又长,披洒下来,能够罩满她的全身。托尔极爱他妻子的这头美发。所以当某天早晨发现希芙变成光头,失去了美丽的头发时,托尔的怒火是很可怕的。他料到偷头发的一定是火与恶之神洛基(Loki),猜得果然不错。他找到了洛基(虽然洛基变化多次,但终于被捉住),搜出希芙的头发,并且责令洛基设法使头发复生在希芙的头上。洛基无奈何,乃到地下去请求那些精于工艺的侏儒帮助。他找到了一个名叫德瓦林(Dvalin)的侏儒,织成最美丽的金丝,只要一按上希芙的头,就能生根如真头发一般。德瓦林又另造了两件礼物,献给奥丁和弗雷:一是那无敌之矛冈格尼尔(在这里,传承下来的神话有互相矛盾之处。因为据别一说,则此矛乃为奥丁取生命树之枝造成,见第三章),一是神船斯基德布拉德尼尔(Skidbladnir),在水上和空中都能航行,而且无往而不得顺风;其大则可容下全体神祗连同他们的马,小则可折叠到能藏在衣袋里的大小。它是云的象征。

洛基高兴极了,称赞德瓦林是最精巧的工艺家。这句话被另一个叫勃洛克(Brock)的侏儒听见,他就要和洛基打赌,说是他的哥哥辛德里(Sindri)能铸造更神奇的东西。于是双方各以自己的头作赌注,立下约定。辛德里拿了一张猪皮放在熔炉中,嘱咐勃洛克扇着风箱,不可有一刻间断,就出去作魔法了。洛基变成一只大牛虻,刺勃洛克扇风箱的手,打算破坏侏儒的工作。但是勃洛克忍痛不顾。结果是辛德里制成了一匹硕大的野猪,名为古林布尔斯提(Gullinbursti,金鬃),浑身都是金毛,能在空中飞驰。于是辛德里又拿了许多金子放入熔炉,照前一般向勃洛克嘱咐了之后,又出去作魔法。洛基又变成牛虻,但是去刺那侏儒的颊。勃洛克还是忍痛扇着风箱;等到辛德里回来的时候,从炉中取出的是那聚金指环德罗普尼尔,生产的象征,每过九天能产生同样的指环八枚。现在只剩最后一物了,辛德里这次放入熔炉的是铁。勃洛克扇着风箱,辛德里出去作魔法。洛基眼看自己要失败,仍变为牛虻,却去猛刺勃洛克的眼睛,直到勃洛克血流满面,眼不能见,他不得不举手去驱走这牛虻;可是只就一刹那的停手,就坏了事了:当辛德里回来开熔炉看的时候,惊叫起来,他取出一把锤来,却短少了锤柄。
 
  虽然如此,两个侏儒还是和洛基同到阿瑟加德,各带自己的宝物。洛基将矛献给奥丁,船献给弗雷,金假发给托尔。假发一装上希芙的头,立刻生根在那里,比原来的头发还要美丽;侏儒勃洛克则将金鬃野猪献给弗雷,聚金指环献给奥丁,那名为米约尔尼尔的锤则献给托尔。诸神评判,胜利属于侏儒,因为那神奇的雷锤米约尔尼尔能使托尔在与霜巨人斗争时,永远获得胜利。

虽然托尔出行必有雷雨,可是北欧人并不以为他是破坏之神:他驱走了寒冰和霜巨人,是使大地恢复生机、产生了丰饶谷物的,恩惠万民的神。——但是居住在尤腾海姆(Jotunheim)的霜巨人们,常常将寒风刮到人类的世界,使植物凋零,地面阴惨。于是托尔决定要去尤腾海姆会会那些巨人,给他们一个教训,使他们永远不敢作恶;洛基和他同去。快到尤腾海姆的时候,他们投宿在一个农民的家里,农民很有礼貌的一款待这两位神,可是他太穷了,要给这两位食量不寻常的神准备晚饭,实在有点为难。于是托尔就杀了他驾车的两只山羊,烧好了肉,使大家同吃。但他警告他们,不要折断羊骨,而且要把所有的骨头都投在两张羊皮里。但农民的儿子提亚尔菲(Thialfi)受了洛基之愚,却偷偷地将一根羊腿骨折断,而且吮去了中间的骨髓,以为不能被查出来。但第二天,托尔用雷锤击打包着骨头的羊皮,两只山羊又活泼泼地跳起来了,只是其中一只的腿微有些瘸。托尔立即知道是什么原因,很是生气;他本可杀尽了这一家农民,但最后还是宽恕了他们。农民乃以一子一女【女孩叫罗诗科瓦(Roskva,迅捷)】给托尔做侍从,以为补偿。因此提亚尔菲以后就成了托尔的亲随。
 
  托尔他们徒步走进了巨人之国尤腾海姆的地界。天晚时,他们在路旁一间大房子里过夜,第二天才知道这所谓的大房子原来只是一只巨人用的手套,他们住的厢房就是手套的大拇指。这巨人自称为斯克利密尔(Skrymir),愿意引导托尔等到巨人之王那里去。那天晚上他们又在路边过夜,巨人拿他的干粮口袋给托尔他们,可是口袋上的结竟不是神所能解开的。夜里,巨人雷一样的鼾声使他们都不能安睡,托尔怒极,便取出雷锤来打巨人的头,连打三击,可是不但不能伤害他,反而使他的鼾声更响了。
 
  第二天,巨人指点了到霜巨人的国度,乌特加德(Utgard)。【乌特加德据说是由时间巨人诺尔维(Norvi)所造,位于尤腾海姆,被冰雪覆盖】去的路,就和托尔等分别。托尔他们进了城堡,见了主人乌特加德罗基(Utgardloki,巨人之王),因为被嘲笑矮小,就提出比赛本领。洛基说他饿了,愿意先比赛吃;乌特加德罗基乃命拿入一长盘肉,让洛基和他的对手——堡内的厨子罗吉(Logi)各从一头吃起。洛基吃得很快,立刻就吃到盘的中央,直和对方面碰面;可是看他的对手时,早已连肉带骨头带盘子都吞下去了。提亚尔菲于是建议比赛跑。他的对手是一个叫修基(Hugi)的小孩子,可是提亚尔菲还是失败了,虽然他跑得实在很快。托尔乃说自己渴了,请借堡内最大的酒角来喝水。于是拿进了一个大酒角来,满满地盛着水;虽然托尔连喝三口,而且用尽能力地喝,然而斗内的水几乎还是满的。他又提出比试气力,乌特加德罗基让他举起一只灰猫,尽管托尔将他的腰带收紧,——这使他能有加倍的力量,——但也只能把猫的一只脚抬离地面。最后托尔和乌特加德罗基的老乳母爱莉(Elli)角力,结果竟不能撼动这老太婆分毫,而自己却被对方压得单膝跪地。
 
  这样,在堡内过了一天,乌特加德罗基送托尔等人出境,然后叮嘱他们不要来了,因为他已经不得不用魔法来自卫了。他说路上遇到的巨人斯克利密尔就是他自己,手套和干粮袋是他用的魔法,而如果那天晚上他不是移了大山来挡住自己的头,则托尔的锤早就把他打成肉泥了,实际上那三锤已经使地上多了三个山谷。他又说,和洛基比赛吃肉的厨子罗吉是烧尽一切的“野火”;托尔喝水的角直接连着大海,托尔的豪饮使海从此起了波浪;和提亚尔菲赛跑的修基是“思维”,世上不能再有一物比“思维”更快了;那猫也不是猫,而是环绕大地的米德加德巨蛇(Midgard Snake,即尤蒙刚德(Jormungand)),托尔几乎把它拖出海来;至于和他角力的老乳母爱莉则是“年老”,年老是永远不可抗拒的。
 
  神们就这样被戏弄了。托尔气极了,拿出雷锤想击毁那城堡,可是巨人和堡却全都不见了,眼前只是一片浓雾。托尔他们只好回返。想要征服巨人之国尤腾海姆的这个雄图,也只好作罢。





圣杖·バルキリー之杖

奥丁有一队侍女,名为瓦尔基莉(Valkyrie,女武神)。这些少女或是奥丁自己的女儿,如有名的布伦希尔德(Brynhild,or 伯伦希尔);或是人间国王的女儿,或为敬奉诸神的贞洁少女。瓦尔基莉们和她们的马,或谓均为云的人格化,她们闪光的长矛则象征闪电。古代的北欧人相信这些女武神是奉了奥丁的命令,到世间战场上挑选勇敢的战死者,带到瓦尔哈拉宫殿中享乐,以备将来“诸神之黄昏”降临时,和诸神一起参加那最后的决战。
 
  这些瓦尔基莉都是美丽的少女,有着漂亮的白臂酥胸和飘扬的金黄长发。她们戴着金盔或银盔,穿血红色的紧身战袍,拿着发光的矛和盾,骑小巧精悍的白马。这些白马驰骤于空中,奔过那道长长的虹桥,不仅背负着它们那美丽的主人,而且也要背负战死的勇士。在战场上,垂死的勇士们接受了瓦尔基莉们最后的死亡之吻,就这样被带到瓦尔哈拉去了。因为瓦尔基莉们被视为云,所以马的鬃毛间又被设想成能够落下霜和露,因此这些马也受到人们尊敬。在北欧人看来,瓦尔基莉们和她们的马都是有惠于人类的。【而北极光有时亦被认为是瓦尔基莉们驱马在夜空中奔驰时铠甲闪耀的光芒。】
 
  瓦尔基莉们不单在陆地的战场上挑选勇敢的战死者,她们也到海上,从沉没的大龙船里挑选将死的勇敢的维京人。在瓦尔哈拉宫殿中,这些维京人享有和陆地上的勇士同样的待遇。据说维京人如果看见瓦尔基莉站在龙船的桅顶,便知道他升天之时已到,于是这些不怕死的维京人就会狂欢着,等待瓦尔基莉的死亡之吻。
 
  至于女武神的人数,各种传说的说法不一;最多是十六个,最少是三个,但一般则说是九人。又有的传说中说她们的领袖是爱神芙蕾雅或命运三女神中的诗蔻蒂。
 
  【补充:因各种版本的传说不同,瓦尔基莉们的名字也有差异。现将所有见于记载的名字尽量列举如下:
 
  亚尔薇特(Alvit)、布伦希尔德(Brynhild)、洁萝露尔(Geironul)、洁尔诗科古尔(Geirskogul)、格蕾(Goll)、格恩达尔(Gondul)、古娜(Gunn)、古丝(Guth)、海芙约特(Herfjotur)、赫尔薇尔(Hervor)、希露德(Hildr)、 荷拉德古娜(Hladgunnr)、荷拉斯古丝(Hlathguth)、赫萝克(Hlokk)、荷瑞丝特(Hrist)、密丝特(Mist)、奥尔露恩(Olrun)、萝塔(Rota)、兰蒂格瑞丝(Randgrith)、拉丝格瑞丝(Rathgrith)、瑞吉蕾芙(Reginleif)、希格德莉法(Sigrdrifa)、希格露恩(Sigrun)、诗嘉古尔(Skagull,奥丁的斟酒侍女)、斯克嘉莉德(Skeggjald)、诗蔻蒂(Skuld,命运女神)、斯薇法(Svafa)、斯露德(Thrud,托尔的女儿)。
 
  其中布伦希尔德可能等同于希格德莉法。另有一说,侍奉恩赫里亚(Einheriar)们的是荷瑞丝特、密丝特和斯露德三人。又,瓦格纳《尼伯龙根指环》中提到的九位女武神除布伦希尔德外都是他原创的,和传说没什么关系。】
 
  平时在天上的瓦尔哈拉宫殿里,瓦尔基莉们的职务是侍侯那些在瓦尔哈拉宫殿享福的战死的勇士们。每次传餐,她们就脱下血污的战袍,换上雪白的长衣,露出美丽的臂膀,拿出天上的酒肉来请这些恩赫里亚们尽量啖饮。这样的生活,正如前面所说,正是每一个勇敢的北欧武士醉心向往的。
 
  瓦尔基莉们也常到世间游玩。那时,她们披上鹅毛的羽衣,化为天鹅;遇见清澈的溪流时,她们常常会脱下羽衣,到水中洗澡。那时,若被人看见,藏起她的鹅毛羽衣,便可以留她住在地上。若要强迫她为妻,也可以办到。据传说,有三位瓦尔基莉,奥尔露恩(Olrun)、赫尔薇尔(Hervor)和荷拉斯古丝(Hlathguth)就曾这样被拉普兰国王的三个儿子留住作妻子,经过了九年,她们方才飞回天上。
 
  但最有名的瓦尔基莉和人类恋爱的事情自然当属布伦希尔德的故事。有一种说法,布伦希尔德是奥丁的女儿,且为女武神之领袖,她的丈夫就是北欧最伟大的民族英雄希格尔德(Sigurd)。


[ 此贴被XXX在2005-10-20 08:35重新编辑 ]


武宫正树:想下的棋能下到,是最幸福的事。
[楼 主] | Posted:2006-03-10 15:14| 顶端
尼尔斯

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好有耐心,谢谢敲出来,收下了

火焰纹章--------经典的最爱

永恒的经典战棋
[1 楼] | Posted:2005-10-19 11:05| 顶端
ddbsa

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  小弟对圣弓,地枪还有圣斧(其名字查了半天就一个石碑有连接)的出处了解很少,麻烦楼主有空贴出来给大家共享^_^

四年前,迫于学费问题不得不被迫辍学回家务农的“废物”莱卡特与大才女西琼告别之刻:
西琼:“…我对一流什么的…没有兴趣……只要…偶尔给我买些书之类的…一个月带我去一次图书馆之类的…只要这样就…所以…就算丈夫是农民…我也…”
莱卡特:“啊啊?什么?别嘟嘟囔囔的说大声点!”
西琼:“……没什么…”
四年之后,已成为王妃的西琼仍无法抑制自己对莱卡特的思念并成为街头巷尾的八卦焦点。

于第37回终于有戏份的第162代奥兰德教帝乱入:“根据屠夫吉永裕的习惯,目前来看仅仅是个傀儡的本教帝才是莱卡特的真命天女啊!西琼你就算是天下第一美女也仅仅是一只破鞋!!!”
[2 楼] | Posted:2005-10-19 12:35| 顶端
xingyeodin

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原来圣器的名称出处几乎都是出自北欧神话里的,感谢楼主提供资料,个人对北欧神话非常喜欢,但了解不是很多...
[3 楼] | Posted:2005-10-19 15:36| 顶端
罗法尔王



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加贺本身就貌似北欧saga控来着

PS:还有后续吗?

[4 楼] | Posted:2005-10-19 16:19| 顶端
雷文·菲鲁赛迪

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Re:系谱十二神器的原型(很长,谢绝没兴趣没耐心

先挑个小错:
————————————————————————————————————
这一问却引起了伐拉的疑心。她猛然一看,知道眼前的生客就是奥丁,便再不回答
————————————————————————————————————
法拉其实还是回答了,她知道面前是奥丁,于是就把剩下的话编入一首诗歌中,由于她的诗歌太过于隐晦,以至于世界上没有人能明白,连奥丁也不例外。她吟完这首诗歌后才永远长眠到世界末日。

再:

光明神巴尔德的故事其实还有后续,巴尔德死后,他的亲人去冥府请求冥王开恩,冥王同意了,但提出了条件:只有世界上的万物都期望巴尔德能复活并为其落泪,冥王才能放他回来。于是众神去各地请求世界上的万物都为巴尔德祈祷,但只有一个女巨人(煤炭)拒绝为巴尔德落泪,所以巴尔德永远不能离开冥府。


庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:条鱼出游从容,是鱼之乐也,惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。庄子曰:请循其本,子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
[5 楼] | Posted:2005-10-19 17:38| 顶端
ラレンティア



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地枪ゲイボルク,光龙ナーガ,这两个不是出自北欧神话

圣火ファラフレイム应该是单纯的复合词



囚われの竜騎士、ラレンティア
飛竜の産地であるぺシル王国出身の女性竜騎士。
ラーズ帝国に同調したぺシル王国の方針に疑問を抱き、竜騎士としての誇りを失った上官に反抗して出奔する。
ベルウィック同盟に亡命する途中、ハイランド首都ミューヘン近隣の地でシノン騎士団と出会う。



[6 楼] | Posted:2005-10-19 18:07| 顶端
游荡の光



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原来这和北欧神话有关系...
正在玩北欧女神~~

[7 楼] | Posted:2005-10-19 21:34| 顶端
フィン

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记得<<火焰大系>>里说地枪是凯尔特系的
可惜一直没找到不错的翻译过的凯尔特神话

[8 楼] | Posted:2005-10-20 03:06| 顶端
XXX

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游戏王国的浪人(I)朱红之钻(I)波特の魂(I)
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对于凯尔特神话一无所知
其他关于北欧神话的内容也不甚了了,还是因为看的书少的缘故。

至于巴尔德的传说的后文,茅盾先生下文提到了,因为跟主题关系不大没选入而已。而细节问题,各种版本流传之际相互矛盾也属难免。


武宫正树:想下的棋能下到,是最幸福的事。
[9 楼] | Posted:2005-10-20 08:24| 顶端
wbb



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楼主厉害,纹章达人吧。
[10 楼] | Posted:2005-10-20 16:24| 顶端
石田咲良



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抽空找了点资料。

ゲイボルク
凯尔特神话里的英雄Cuchulainn所用的武器,由“影之国”女王所赠。
Cuchulainn,凯尔特神话中半人半神的英雄,光之神Lugh的儿子。活跃在公元1世纪左右,Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Ulster。他7岁的时候即徒手杀死猛犬,因此得名Cuchulainn。通过“影之国”女王的考验,学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的“赤枝骑士团”,活跃在前线保卫自己的祖国。但他的一生非常不幸,在不知情的情况下,为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地,被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上,眼望自己的祖国站着死去,陪伴身旁的只有他心爱的马。直到他的肩膀上站上一只乌鸦,敌人才知道这位伟大的英雄已经死去......



東京の幹部養成学校「振武台」を卒業したエリート士官。青森第108警護師団第4中隊の中隊長。指揮官として優れており、経験は浅いものの慢性的な指揮官不足に悩む軍の事情から実験的に中隊長をまかされている。能力的には申し分ないもののやはり年少であり、メンタル面には弱いところもある。
[11 楼] | Posted:2005-10-20 17:36| 顶端
石田咲良



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光龙ナーガ,扔点日文介绍,懒得翻了。


ナーガ (Naga)
--------------------------------------------------------------------------------

 インドの神話。「ナーガ」とは、サンスクリット語で「蛇」、正確に
は「コブラ」を意味する言葉である。それが神聖視され、蛇の下半身に
人間の上半身を持った神として崇拝された。

 蛇は古今東西、再生を象徴する動物であった。それは一定周期で脱皮
をくりかえす。また、爬虫類の多くは尻尾を切られても再生してしまう
ところから再生能力にも長けていた。これらのことから蛇は不老不死・
再生・復活などと結び付けられた。古代エジプトやギリシャでも蛇は再
生・医療のシンボルとされた(カドゥケウスの杖参照)。他にも、中国
の少数民族「苗族」は自分たちの祖先を大蛇として崇拝しており、蛇神
信仰やその思想を、後の中国に伝えた。
 日本との面白い関係は、ナーガの女性形を表す言葉「ナーギー」と、
蛇を表す古い日本語の「ナギ」であろう。今では、「蛇(へび)」と書
くが、長い間「長虫(ナガムシ)」と呼ばれていた。

 また、インドでナーガといえば重要な種族である。蛇神信仰は、アー
リア人進入以前からあったが、一部の蛇神が畏敬の念を込めて崇拝され
たのは、それ以降からだ。ナーガ族には、神に敵対する悪魔も多いが、
現在のインドでは、ナーガは神と肩を並べる存在である。
 その王は「ナーガーラジャ」と呼ばれ、その頂点にいるのが「アナン
タ」または「シェーシャ」である(両者は同一視されることが多い)。
そして、地下にある「パーターラ」という王国に住んでいる。
 主なナーガ族の神は、「タクシャカ」「ヴァースキ」「カーリヤ」な
ど。「ヴリトラ」も、氾濫するガンジス河の恐怖と、コブラが合わさっ
て生まれたと言われている。



東京の幹部養成学校「振武台」を卒業したエリート士官。青森第108警護師団第4中隊の中隊長。指揮官として優れており、経験は浅いものの慢性的な指揮官不足に悩む軍の事情から実験的に中隊長をまかされている。能力的には申し分ないもののやはり年少であり、メンタル面には弱いところもある。
[12 楼] | Posted:2005-10-20 17:38| 顶端
勇者罗兰812

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楼主辛苦写这么多,偶已经知道一部分,谢谢楼主指点!支持一个
[13 楼] | Posted:2005-10-21 17:20| 顶端
One2Free

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果然我是没耐心的人..ORZ
[14 楼] | Posted:2005-10-21 18:36| 顶端
地枪乔安

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为撒我的命运和地枪一样悲惨捏。。。。哎。。。。。
[15 楼] | Posted:2005-10-22 11:06| 顶端
wing_x18999

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光之龙那珈啊,只能肯定是印度神话里的东西,就是“天龙八部”中的“龙”。(抱歉我完全看不懂日文,不知道楼上的写了什么,如有重复请见谅)

每个人都有自己的理想,
毕竟美好的未来有白色的明天在等待。
看吧,
东方正鲜红地燃烧起来!
[16 楼] | Posted:2005-10-22 17:09| 顶端
zoro1988

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写这么多!真不容易!辛苦了!
[17 楼] | Posted:2005-10-22 21:12| 顶端
白骑士

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魔法战士 ファラ (Fala)
日尔曼神话中的预言的巫女ファラ(vala)
北欧神话的就是ヴェルヴァ[Volva]
在尼贝隆根之指环中登场,预言了诸神之黄昏来临的女神エルダ(Elda)也这么叫

法拉之炎。就不用解释了

另外,天枪冈尼尔,这个其实最有名了,这个不应该没有,这个是奥丁的武器,很多游戏都有,简直就跟艾克斯卡里巴一样著名了

神剣バルムンク (Balmunk)
《Nibelungen的歌》(尼贝隆根)的主人公西格弗里德的剑,就是奥丁的名剣グラム(Gramr)的别名,也是北欧最大的英雄シグルズshiguruzu[Sigurdhr](不是シグルド)的剑。
这个剑也挺有意思

圣弓就是狩猎神ウッル的武器,弓使也就是ウッル


西格佛里德那个最有意思,圣魔的男主角和女主角的武器分别是吉克琳迪和吉克穆德,尼贝隆根之指环里说到2人是兄妹,但是后来的西格佛里德就是2人乱伦的结果。。


[ 此贴被白骑士在2005-10-23 09:48重新编辑 ]


[18 楼] | Posted:2005-10-23 09:40| 顶端
ddbsa

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艾雷布的骑士(I)朱红之钻(I)
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  关于那对兄妹乱伦的详细情节小弟刚好还记得个大概,一并打出来吧.
  那对兄妹是某个部族族长的儿女,而且还是双胞胎,妹妹的美丽迷住了无数的青年,其美名甚至传到了一直跟此部族敌对的某国国王之耳,那个国王贪图于妹妹的美丽许诺只要将妹妹嫁与他就签定和平条约.在国王迎娶妹妹当晚,一个神秘的独眼老人(奥丁)将巴尔蒙克插于一个大树下并留下一句:"能够拔出此剑的人能够创造无上的辉煌."结果很多人去试都无法拔出,最后在别人的建议下族长就让哥哥去试试,结果就拔了出来.国王得知这件事后想要拿跟剑重量相同的10倍黄金换这把剑,结果被哥哥以:"如果你是这把剑的主人,就应该自己拔出来."为由拒绝了.已经得到了美人的国王一怒之下立刻翻脸趁部族没有防备之机突袭并将这个部族给灭族了,只有哥哥在赶回的妹妹帮助下逃脱.出于延续部族血脉(就剩下这对双胞胎兄妹的死剩种)的考虑两人生了一个儿子(注意此子并非齐格弗里特).后来国王查出了一家人的行踪并设下陷阱将三人一并抓获,神剑巴尔蒙克也被夺走.还是妹妹将神剑偷了回来并交给了被囚于地牢里的父子俩,哥哥手持神剑很轻松地就将地牢的墙壁砍破了,后来的事情比较无语,最后妹妹跟国王死在了一起,理由是毕竟国王才是她真正的丈夫......
  杀死国王后的哥哥夺得了皇位,可是好景不长,兄妹俩所生的儿子居然食物中毒死了.失去继承者的哥哥不得不再娶王后,最终选中了一位智名远播的大才女,但为此他不得不与同样想迎娶此女的另一国家的王子决斗,结果在决斗中可怜的哥哥拿着可怜的神剑对上了持有同样是奥丁赐与的神枪的王子.结果哥哥战死神剑折断.哥哥临终前的唯一遗命就是将已断的神剑交给已经怀孕的王后.王后后来生下了这个遗腹子,取名齐格弗里特.
  至于后面齐格弗里特如何修复神剑和最后挂掉的事情由于跟兄妹乱伦完全无关就不罗嗦了.


四年前,迫于学费问题不得不被迫辍学回家务农的“废物”莱卡特与大才女西琼告别之刻:
西琼:“…我对一流什么的…没有兴趣……只要…偶尔给我买些书之类的…一个月带我去一次图书馆之类的…只要这样就…所以…就算丈夫是农民…我也…”
莱卡特:“啊啊?什么?别嘟嘟囔囔的说大声点!”
西琼:“……没什么…”
四年之后,已成为王妃的西琼仍无法抑制自己对莱卡特的思念并成为街头巷尾的八卦焦点。

于第37回终于有戏份的第162代奥兰德教帝乱入:“根据屠夫吉永裕的习惯,目前来看仅仅是个傀儡的本教帝才是莱卡特的真命天女啊!西琼你就算是天下第一美女也仅仅是一只破鞋!!!”
[19 楼] | Posted:2005-10-23 18:37| 顶端
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