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火花天龙剑 -> 游戏专区 -> 尝试!!!从计都罗喉剑说开去 BY 素戈鸣
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桂木弥生

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尝试!!!从计都罗喉剑说开去 BY 素戈鸣

相信玩过机器人大战F的朋友们都还记得主角的一招最终必杀:计都罗喉剑吧?就让俺从这里出发给大家讲解一下相关的日本神话背景吧。
其实“计都”和“罗喉”都是星名,即计都星和罗喉星了。在日本的“历神”也就是俗称“八将神”了。其分别是大岁神、大将军、大阴神、岁刑神、岁破神、岁杀神、黄幡神和豹尾神。另外还有一位叫“岁德神”,也是非常重要的历神。
其实中国的历法本身就是以“岁德”和“八将神”信仰为中心的,同样的日本的历神也和中国一样,是“巡神”(即每年的诸神方位都会发生变化,只有岁德是一直位居中宫的)
既然所有的民族文化都有自己的占星和星祭的习俗,历神所代表的星的方位就十分的重要了。(扯远了,呵呵)
日本的历神中“岁德”和“大阴”是以女子的身份出现的其余的七位神则是身着中国的文、武官服装,确实有点“官尊民悲”的意味,这些神中,“大将军”为统御武神之职(神如其名呀。。。);“大阴神”为镇性精,是大岁的皇后;“岁刑”为水曜,司刑杀之凶神;“岁破”为金曜,面向大岁;“岁杀”就是罗喉星精,是阴郁的恶神(终于回来了。。。);豹尾就是计都星了,传说能够象豹一样的活动,因而得名;最后说一下黄幡,相信看过《孔雀王》的朋友都记的起来吧,孔雀就是因为那所谓的黄幡星付体才落的这样下场的,其实黄幡只是大岁之墓吧了,是司家运的(如造房、定家规等),没有那么邪乎的不良效果拉(其实也是挺凶的。。。)
而“豹尾”(计都)则是被认为不能买卖牲畜?!。。。“岁杀”(罗喉)则是不可办婚事和养子!!!。。。(这个狠。。。“其无后乎”呀。。。)原来“计都罗喉剑”是针对农民而设计的必杀呀。。。(你想,不让农民干上面两件事,明摆着不让他们xx么。。。。。。)
根据佛教历所说,八将神是牛头天王和南海龙王的女儿私通所生下的八个王子,这种说法恰好和日本的八王子信仰所吻合,所以在一些有名的神社中(津岛神社、广峰神社、八坂神社等),至今还有祭祀牛头天王的五男三女的仪式在。(中国喜欢孙猴子、日本祭祀牛魔王。。。汗。。。)


这是本人在日语学院里的一次尝试不知道大家意下如何?总不能改名叫翻译学院吧,参与的人不会多的,需要一些“下里巴人”呀。七大爷发表一下意见吧。


老干妈LOVE
[楼 主] | Posted:2002-11-27 13:18| 顶端
叱卢



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计都与罗喉
作者:Amuro_zhou
http://amuro-gundam.myrice.com
先声明,罗喉的“喉”应该是“目+侯”,可惜不是GB2312里的字,大家凑合看吧。计都、罗喉都多种解释方法,根据对话里的“凶星”,我觉得取的是印度占星术里的意思,不是中国占星术里的所说的“计都”和“罗喉”。唉!
印度神话不是我的强项(说实话,我讨厌印度),所以直接引用《修罗与阿修罗》中的一段吧:“在诸天饮甘露时,有个名叫“罗喉”(Rahu)的阿修罗变成诸天形貌混进去偷喝,结果被日天子苏利耶(Surya)与月天子旃陀罗(Chandra)瞄到,急忙向毗湿奴打小报告,毗湿奴立刻射出法轮,可怜那罗喉不死药只吞到喉咙而已,头就被割了下来,不过身体虽然死了,头因为有吃到甘露而得永生,大叫一声,飞到空中。因为告密的是日天子和月天子,所以罗喉的头为了报复,随时追着日月,一追到就把日月吞食,此为日月蚀的由来。罗喉星为一黑暗星,死掉的身体则化为计都星(彗星),皆为不祥之星。”这就是古印度占星术上的概念:在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为计都。抢夺太阳和月亮的光而引起日蚀的星称为罗喉。
佛教里计都、罗喉的说法有些类似印度神话。《七曜攘灾决卷》中写道:“罗睺遏罗师者。一名黄幡。一名蚀神头。一名复。一名太阳首。常隐行不见。逢日月则蚀。朔望逢之必蚀。与日月相对亦蚀。谨按天竺婆毗磨步之云尔。汉说云日月同道。月掩日而日蚀。天对日冲其大如日。日光不照谓之暗虚。暗虚值月而月蚀。二说不同。今按天竺历得其正理矣。对人本宫则有灾祸。或隐覆不通为厄最重。常逆行于天。行无徐疾。计都遏啰师一名豹尾。一名蚀神尾。一名月勃力。一名太阴首。常隐行不见。到人本宫则有灾祸。或隐覆不通为厄最重。常顺行于天行无徐疾。”
其中“今按天竺历得其正理矣”一句说明还是从印度神话中而来,罗喉“逢日月则蚀”,计都“常隐行不见”也和印度占星术一致,佛教中的说法这两个也是凶星。佛经中有这两星的真言,不过怎么念别问我:“罗睺星真言:唵啰睺曩阿素(二合)罗逻惹野塞摩舍都曩野(名位)扇底迦哩娑嚩(二合)贺(引)。计都星真言(罗喉带珠宝二执并日月计都着锦绣衣也):唵嚩日罗(二合)计都曩(引)曩乞赦(二合)怛罗(二合)逻惹野(名位)吽娑嚩贺。”
而中国占星术的计都罗喉比印度正规多了。古代的“计都”在今天叫做北交点或龙头、月北交、升交点,为黄道和月亮绕行地球轨道的相交点。北交点通常被视为木星正面特质发挥的地方,因此在星盘上北交点所落的宫位,代表著具有展现实力、成长的领域。在轮回占星学里,北交点还代表个人今生应该努力发展的方向。北交点在星盘上的图形为开口朝下的马蹄形符号。古代的“罗喉”在今天叫做南交点或龙尾、月南交、降交点,为黄道和月亮绕行地球轨道相交的南交点。南交点带有土星的特质,因此在星盘中有南交点出现的宫位则代表著受到限制或有困难的领域。在轮回占星学里,南交点还代表了个人今世容易产生逃避、退缩的地方。南交点在星盘上的图形为开口朝上的马蹄形符号。
不过,中国传说中的计都罗喉就“面”一些,他们只是“九曜”中的两个。九曜星君即:计都星君、火德星君、木德星君、太阴星君、土德星君、罗(日侯)星君、太阳星君、金德星君、水德星君。在《西游记》里,孙悟空来袭(第3新天宫?),托塔李天王点将迎战,九曜就是和二十八宿排在一起的,地位不高。
中国相学也用了计都罗喉的概念,因为相学经常把星名与人体联系起来。眉毛就是兄弟宫,左为罗喉,右为计都,主兄弟间之感情,兄弟相处和睦。幸亏中国并没明确指出他们是凶星,不然每个人都带着凶星上街了。诗曰:“罗喉须要长,长者食天仓。计都须要齐,齐者有妻儿。”这就是好的面相,你符合吗?此外《神相全编》中有“五星六耀说”,诗曰:“罗计星君秀且长,分明贴肉应三阳。左罗不惟此貌居官职,思义彰名播远方。罗喉稀疏骨耸高,为人性急爱凶豪。眉毛奸邪状似垂杨柳,兄弟同胞有旋毛。右计(后缺)”
最后说些闲话,还有别的东西也叫“计都”。计都(梵语ketu)就是佛教的经幢(梵语dhvaja,巴利语dhaja,音译为驮缚若、驮缚若、脱阇。),又作宝幢、天幢、法幢。为旗之一种,用以庄严佛菩萨及道场。与一般所称之‘幡’、旛’(梵语pata^ka^ ,巴利语pat!a^ka^),无何区别;然有依形状作区别,谓圆桶状者为幢,长片状者为幡。翻译名义大集即将ketu译为幢,将pata^ka^ 译为旛。
 大日经疏卷九(大三九·六七三上):‘梵云驮缚若,此翻为幢;梵云计都,此翻为旗,其相稍异。幢但以种种杂彩摽帜庄严,计都相亦大同,而更加旗旗密号,如兵家画作龟龙鸟兽等种种类形,以为三军节度。’依大日经疏之说,驮缚若与计都之形态、大小相同,惟特别强调计都与军旗之关连,谓如同王或将军于旗上加种种动物之印记,佛菩萨所用者即附以印有代表佛菩萨之文字的垂饰。另依日本高田修所译之巴利语本生经所载,幢、旛皆为军旗之意。谓王、将军以军旗之幢,统领军旅以向敌军;而佛陀以智慧之幢,抵御一切烦恼之魔军。以幢象征摧破之义,故被视为庄严具,用于赞叹佛菩萨及庄严道场。
这就不是我们所说的计都罗喉了,但了解一些也无妨。
参考文献
《佛教文化艺术》
《修罗和阿修罗》
《七曜攘灾决卷》

[1 楼] | Posted:2002-11-27 13:19| 顶端
白鸟九十九

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我的眼睛瞎了…

「傲慢無礼なその態度……
 敗者となって、己を見つめなおすのね。」
[2 楼] | Posted:2002-12-04 17:38| 顶端
lucio

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彼此.....

地に降りた一枚の羽…
それは大好きなあなたでした。

]一只小猫,跑来又跑去
[3 楼] | Posted:2003-04-29 13:19| 顶端
NIS

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游戏大陆的领主(II)咖啡馆的萌芽(I)海蓝之钻(II)
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扯太远了。‘计都罗睺剑’的名称由来就是印度神话中的‘计都’‘罗睺’两颗凶星,罗睺是主星,计都是辅星。
老周写东西总是写的过于冗长,习惯了。
其实要讲解SRW中的日本神话,从本代剧情中的邪马台王国和黄泉御国着手不是更好?


カノン様マジ王子様ww
———————————
カノン様:ちなみに……凛、私の戦闘力は530000です。
私:はぁ————ええっっっっΣ(っ゚д゚o)っ!?
———————————
10/26/2012,私,結構ショック……
[4 楼] | Posted:2003-04-29 15:22| 顶端
mkII

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朱红之钻(I)
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计都七曜:月曜、灼丧、木曜、厉桀、撰酄、申迟、火曜
罗喉十四曜:瞿越、高渊、愈禁、金曜、句陈、郢封、巩夺、化歙、水曜、朔应、冀忽、日曜、予绰、土曜
合谓幽冥二十一曜

[5 楼] | Posted:2003-04-29 16:27| 顶端
幽幽サキ

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计都……第一次见这个词是在一部漫画里,叫苍之封印的

聪明的人那么多,快乐的能有几个?
[6 楼] | Posted:2003-04-29 16:33| 顶端
素戈鸣

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汗…………这贴还没沉啊………………

叱卢比我撤的更远了,果然说开了去……

以上


有微薄的老相好就加吧:
http://t.sina.com.cn/sugeming

化石期。

[7 楼] | Posted:2003-04-29 19:48| 顶端
mkII

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补充一点,计都罗睺在印度天文学中就是两个看不见的天体,黄白道相交的升交点和降交点,中国是照用了印度的说法
最早见于《吠陀支节录》天文篇

[8 楼] | Posted:2003-04-30 11:22| 顶端
多蒙-卡修


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晕~~~
越扯月远了。

[9 楼] | Posted:2003-04-30 16:13| 顶端

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