yousya
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从动漫日式善恶观解析日国民心态 [转帖]
出处：PConline
责任编辑：cartoon
作者：动漫无限论坛·Wayne08
从动漫中日本式的善恶观解析日本国民的心态
大家看日本的动漫作品可能都发现了一个问题，那就是在日本的动漫作品中没有什么绝对的好或者坏。这种现象的表现形式是多种多样的，但其**的地方就是坏人永远有苦衷，有理由，有不为天下人理解的宏伟目标。也就是等于说坏人根本就不坏，人们称所谓的坏人们为坏人的理由就是因为人们根本不了解这些所谓的坏人是什么样子的人（舌头打结中...）
于是动漫作品的戏剧性冲突的挑起方不一定是坏人了，作品中的主要矛盾也不再是坏人挑衅，好人反击这么简单了。
那么，当坏人不再是坏人的时候，什么才是作家们眼中最十恶不赦的呢？答案是绝对很讽刺的：战争！细细的按我说的思路想下来，你会觉得似乎是有点道理。当坏人不再坏，那么怎么还会有战争？原因就是坏人们与好人们无法沟通，无法互相理解，于是就只好将矛盾升级，将一切诉诸于暴力。这等于说，既然坏人和好人都是值得同情的，值得支持的，那么就只有战争这个暴力形式存在的本身就不合理的解释。所以所有一切的罪过都归结于战争这个形式。所以我们大家可以看到诸多日本式的反战作品并没有谴责战争的双方，而是浓笔厚彩的批判战争本身对这个世界的破坏。很戏剧化不是？这与我们从小到大接受的教育实在是南辕北辙。我们的教育一直都是说坏的就是坏的，是一定不值得同情的（比如一句口号：对待敌人要如冬天般残酷）。和日本的戏剧化的善恶划分相比，我们的观点似乎就成了陈糠烂谷子，加上如今年轻人的逆反心理，不假思索的，似乎是极其自然的我们就接受了日本的说法，然后不少人又回过头来对他以前的观念嗤之以鼻。
那么，有人想过这背后是怎么回事吗？肯定有人没想过。在下不才，就试图来分析分析吧。
我们欣赏的日本式善恶论，根本就不是什么为了故事情节才设计的戏剧化元素。大胆的推测，日本人其实是在不得已而为之。为什么这么说，道理是有的，绝非信口开河。日本是二战的战败国不是？几十年前除了轴心国的任谁都会肯定的说日本的做法是绝对的错误，这是绝对的世界范围的共识。凑巧败了的是日本，于是日本人都傻了，正义的日本=战败？好强的日本人不甘心了，但苦于没办法和国际社会对抗，一口怨气无处发泄，不停酝酿，最终就开发出了现在这种善恶论。
美国与日本不同，因为美国是战胜国，是世界第一强国，于是美国顺便就成了正义的代言人，于是美国可以大张旗鼓的在各个领域宣扬自己的正义观；中国也是战胜国，而且中国经历了多次大风大浪，完全可以自由的传播自己总结出来的是非论。中美国情虽然不同，但在这点上倒是有些相似，好人绝对是好人，坏人绝对是坏人（当然，好和坏的标准还是差别很大的），没有什么苦衷不苦衷，理由不理由，坏人要是挑衅了，造反了，就一定要狠狠的还击，直至消灭之。日本可就不能这样了。要记住日本是战败国，不可能象战胜国一样大肆宣传“好的就是好的”，那样等于狠狠的抽了自己一个耳光，因为世人眼中日本是邪恶的，按“坏的就是坏的”这条理论，日本岂不是永世不得翻身？于是他们炮制（这个词有点过分）了“坏人未必就是绝对的坏人”这条理论，并迅速传播开来。现在多数的漫画家们就都是在这种教条的灌输下成长起来的，所以我们就看见了这么多的采用新理论武装的作品。
为什么在动漫上这种现象特别的明显呢？原因恐怕是因为动漫的特殊地位。一方面，动漫是青少年的主力休闲产品，社会影响力绝对够大；再一方面，动漫尽管是日本的国宝，但整体来说它仍然只是一种处于边缘地带的亚文化，不会那么容易触怒国际社会。精明的日本人为了出口怨气，结果就造成了动漫界多出个吸引人的特色，是不是很讽刺呢？
刚才提到了日本人的好强。他们好强的程度还真不是一般的厉害。大和民族一直以来都是崇拜强者，鄙视弱者（我并没有贬低大和民族的意思），所以大和的子民们即使打破了头也要成为强者。对强的渴望使的他们不顾一切。长久以来他们的信条就是强者就是正确的，强者才有发言权。可惜，二战他们败了，地位上变成了弱者；而聊以自慰的所谓”大东亚公荣圈“的正义性也被全世界彻底否定。仿佛一夜之间，日本人什么都没有了。不服气的日本人于是开始寻找一些精神寄托，比如还未出产战争就已经结束的”震电“战斗机。甚至有人认为如果”震电“没有胎死腹中的话那么胜利将会属于日本（今天看来这无疑是可笑的）。于是大量的作品——不管是什么形式——都出现了这种传奇幻机的身影，而且都是战斗力超强，可以一力扭转战局（大家应该知道这是在影射什么吧）。日本人就这么心甘情愿的做着”震电“的阿Q，于是N多的作品——各种形式的——出现了对二战的重新定义和定位。比如在《绀碧舰队》中英勇的飞行员架着”震电“在原子弹研制成功前一天炸毁其工厂，气死罗斯福什么的可笑段子真是层出不穷。还有的就干脆直接煽动读者（玩家，观众，听众...)，向他们灌输着这种奇怪的耻辱逻辑。这些作品或多或少的都有同一个主题：上次战争失败是一场耻辱，其实就不该失败的，如果有再来一次的机会的话，一定要战而胜之。
再把话题发散开去，我们可以比较日本人与德国人的不同。德国当时的技术比日本先进得多，但德国一样是战败国，就没见人家德国人有什么不满，甚至前德国领导人还在二战受害国的议会为该国受害者下跪谢罪。这就是境界上的不同，德国人是真明白自己错了，怎么错了。日本人就自己陷在自己为自己编的阿Q式精神陷阱里不断的重复着精神胜利法。
因为在二战中吃过核武器的亏，所以在日本国民的心中核武器就根深蒂固的成为了邪恶的象征。日本也就借此进一步糊弄我们的是非观，似乎挨了核弹炸的他们是受害者，拿核弹来炸他们的美国就是十恶不赦。于是体现到动漫作品里就成了任何一方只要拥有核武器的，要不他们是实力强大的反面角色（当然有些还是坏得有理由的那种，日本人一不小心还美化了美国，呵呵），要不就是核武器不灵。比如在Turn A Gundam中杀死卡巴的就是核弹；比如在RahXephon中对MU族发射核弹的九鬼正义；比如在Macross 7中Battle 7对敌人发射的核弹毫无作用等等等。留意一下，可以发现在一般的动漫作品中正派从反派中夺取了核武器以后剧情就开始出现转折。”核“这个东西在日本人看来真是特别的存在呢，不知这么来形容日本对”核“的态度是否合适：君子爱核，用之有道（就是一定不能让邪恶的人再来炸他一次，他自己想怎么干就没人管得着了）。
空口说了这么多的推测，到头来我还是想来说说浪客剑心（笑...原因很多人知道)。如果不考虑以上我说的那些YY的话，追忆篇在对”没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶“这种世界观的运用上绝对是经典的。幕末的京都根本就是一个疯狂的地狱，处处充满了杀人与被杀。自从外国人的炮舰敲开日本的国门以后，尊皇，骧夷，倒幕，保幕，维新，新党...各种思潮纷纷揭竿而起，为了日本的未来，互相敌视着，甚至不惜以命相搏。但就如剑心说的，大家只是立场不同罢了，根本没有深仇大恨，也没有谁就是绝对的正义。大家也许立场不同，手段有异，但都是为了日本的未来和自己所坚守的信念而战斗。所以从某种意义上来讲，尽管在生死相搏，大家实际上还是同志。就象追忆篇里的那几个谙乃伍的忍者，他们也是在为了日本的未来战斗，因为他们相信德川庆喜有能力引导日本走向富强。这就是他们的正义，为了这种正义，必须铲除长洲番的中坚分子剑心。而剑心虽贵为主角，却只是个杀人如麻的刽子手，妄想以杀人来保护人，却不知不觉的迷失了自己。如果对幕末的历史稍加研究的话，会发现长洲番其实也是劣迹斑斑。这就是”没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶“，戏剧化的冲突，在观众对双方都难以割舍时，一个经典就横空出世了。原来对于我等动漫迷，日本人发明来聊以自慰的善恶论歪打正着的造福了我们。
最后，我想说，看动漫固然是好的，但华美的食物也要加以辨别再吃，否则小心遗祸无穷。如果大家在看完这篇帖子之后稍微了解了一点日本人的心态，我的目的也就算达到了。必须声明的是，我并非煽动大家对日本的敌视情绪，只是想把日本人的心态分析给大家看看而已，顺便达到解答一部分动漫爱好者的疑惑的作用。说来说去，还是为了大家更好的看自己喜欢的动漫。
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Posted:2003-09-12 17:26| |
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