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火花天龙剑 -> 皇家骑士团 -> 由皇2與女神系列看中庸

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本页主题: 由皇2與女神系列看中庸

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wyjdragon 级别: 火花会员 编号: 14752 精华: 0 发帖: 506 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 34962 HHB 注册时间:2004-02-21 最后登陆:2006-08-16

[QUOTE]最初由 千里孤坟 发表 [B]为什么有的人杀了人会惴惴不安惶惶不可终日？ 为什么有的人杀了人可以“笑谈渴饮匈奴血”？ 直截地说好了。所谓的“正邪无间论”在奴家眼里，正是太多的动漫游戏化的世界观反作用于读者的糟粕。不客气地说，恐怕有... [/B][/QUOTE] 不好意思，千里女士，你抽我吧。 重申一次：没有正义，也没有邪恶，有的只是互相矛盾的欲望。 [120 楼] | Posted:2004-12-22 17:07| 顶端

千里孤坟 级别: 论坛技术 编号: 71 精华: 55 发帖: 15650 威望: 44 点 配偶: 桂木弥生 火 花 币: 89378 HHB 注册时间:2002-11-27 最后登陆:2024-04-28

抽您干吗呢？ 主体思想理应是在沙龙里博取共鸣，在规则面前却只有服从。 哲学的语言不等同于社会的语言，自律能力正常的人即使满心鄙弃所谓正邪的区别，也不会敢于用这种自以为的哲学观去触及社会约束的界限。这条心理防线的客观存在本就显现了社会的语言对此条问题的回答。 [121 楼] | Posted:2004-12-22 20:05| 顶端

wyjdragon 级别: 火花会员 编号: 14752 精华: 0 发帖: 506 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 34962 HHB 注册时间:2004-02-21 最后登陆:2006-08-16

[QUOTE]最初由 千里孤坟 发表 [B]抽您干吗呢？ 主体思想理应是在沙龙里博取共鸣，在规则面前却只有服从。 哲学的语言不等同于社会的语言，自律能力正常的人即使满心鄙弃所谓正邪的区别，也不会敢于用这种自以为的哲学观去触及社会约束的界限。... [/B][/QUOTE] 千里女士所说的规则是指：文明越是发达，就越是会掩饰人类作为生物那弱肉强食的本质吧？ 无论对善恶的观点如何的鄙视和嘲讽，作为一个社会中的一员不能不持有自己的善恶观，千里女士想说的是这个吧？ 但是我倒不觉得这种哲学观点有什么自以为是的地方，会自以为是的是人，而不是这种观点。人类的道德和善恶观也是在时间中慢慢沉淀出来的，如果不能站在善恶以外的角度去看待历史，那么也就无法看到人性的本质的吧？所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”大抵便是如此了。 [122 楼] | Posted:2004-12-22 20:56| 顶端

停滞 级别: ☆ 编号: ☆ 精华: ☆ 发帖: ☆ 威望: ☆ 点 配偶: ☆ 火 花 币: ☆ HHB 注册时间:☆ 最后登陆:☆

本人不秩序，不混沌，实际上也算不上中庸。 如果说皇2中还有第四条道路，本人倒宁可顺从卡秋亚的意愿，选择逃避。 民众的责任，对一个同样在世事中挣扎的小人物来说仍然是过于沉重的负担。选择逃避，也许会被耻笑，会被责备，但未尝不是一种有益的选择…… 忽然想起梅尔吉布森在《爱国者》中的话：“我有许多孩子，如果我赞成，难保他们不会被送上战场……我不想让自己的孩子受到伤害，但我也没有权力只要别人的孩子去战场，所以我选择弃权……” [123 楼] | Posted:2004-12-23 16:55| 顶端

千里孤坟 级别: 论坛技术 编号: 71 精华: 55 发帖: 15650 威望: 44 点 配偶: 桂木弥生 火 花 币: 89378 HHB 注册时间:2002-11-27 最后登陆:2024-04-28

[QUOTE]最初由 wyjdragon 发表 [B]千里女士所说的规则是指：文明越是发达，就越是会掩饰人类作为生物那弱肉强食的本质吧？ 无论对善恶的观点如何的鄙视和嘲讽，作为一个社会中的一员不能不持有自己的善恶观[/QUOTE] 那里奴家所说的规则可以理解为国家的强制性保证。 只要竞争这个源头存在，人类作为一个集体便不会满足于某一文明现状的维持。如果说我们试图从中去寻求一个能够大一统的体系那实在是很难想象的，所以之前提及的两种“语言”也是出于对此的协调。 然则若是从基于超世俗的角度去理解那对词汇的性质，自己仍然趋向于将它们纳入“竞争”这种生物现象的套路里去考虑。大致的描述就如这帖http://bbs.fireemblem.net/showthread.php?s=&threadid=63112里16楼所说的。 [124 楼] | Posted:2004-12-23 17:21| 顶端

停滞 级别: ☆ 编号: ☆ 精华: ☆ 发帖: ☆ 威望: ☆ 点 配偶: ☆ 火 花 币: ☆ HHB 注册时间:☆ 最后登陆:☆

文明在我看来只是确保人类作为群体而不是单位实行弱肉强食的一种形式。也就是说弱肉与强食的对象由个体变为集体。并让这种规律不断扩展适用范围。 [125 楼] | Posted:2004-12-23 17:30| 顶端

千里孤坟 级别: 论坛技术 编号: 71 精华: 55 发帖: 15650 威望: 44 点 配偶: 桂木弥生 火 花 币: 89378 HHB 注册时间:2002-11-27 最后登陆:2024-04-28

最初由 停滞 发表 本人不秩序，不混沌，实际上也算不上中庸。 如果说皇2中还有第四条道路，本人倒宁可顺从卡秋亚的意愿，选择逃避…… 现在来说个人所行使的逃避基本只是延缓作出选择的时刻了吧，整个地球罕有人迹不至之处，能逃到哪里去…… 也许现在还有隐士，自然如果是的话我们也不会知道了，剩下的在世俗与脱俗的边界里打滚们的隐士，也正可谓“翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相衙”了。 文明的作用如楼上说的那样也不算无理，不过既然横竖纯粹的利他主义可以认为是不存在的，那么这种有限定的美妙词汇被视作个体的幸福保证也很好了。尽管也许这远不足描述其更多的意义集合。 [126 楼] | Posted:2004-12-23 17:54| 顶端

夜风 级别: 火花会员 编号: 30407 精华: 0 发帖: 615 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 0 HHB 注册时间:2004-12-25 最后登陆:2019-01-26

世界本来就只有黑与白，并不存在灰色，灰只是人类脑海中的一个想法，一种欲望，想要的，不想要的，真的能由自己来控制吗，只要明白这点一切就很好解释了 [127 楼] | Posted:2004-12-26 15:18| 顶端

玩火自焚 级别: 注册会员 编号: 29497 精华: 0 发帖: 90 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 23875 HHB 注册时间:2004-12-04 最后登陆:2007-10-24

中庸是世界存在形式，极端意为毁灭。 现实就是实用主义即利益主义。 [128 楼] | Posted:2004-12-27 00:43| 顶端

千里孤坟 级别: 论坛技术 编号: 71 精华: 55 发帖: 15650 威望: 44 点 配偶: 桂木弥生 火 花 币: 89378 HHB 注册时间:2002-11-27 最后登陆:2024-04-28

实用主义的概念不确定性太高，不似利益主义概念那样具有显著的主体性。早期的实用主义是和直觉上的“惟利是图”性质差不多，不过当从10几年前开始其理论指导逐步折衷为高于利己主义的个人主义（强调个人与社会的协调及个人行为的社会性）后再将其与利益主义等同起来便很不妥当了。 [129 楼] | Posted:2005-01-08 12:48| 顶端

cat911 级别: 注册会员 编号: 22986 精华: 0 发帖: 61 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 25634 HHB 注册时间:2004-08-22 最后登陆:2005-02-08

社会市场经济体系就是以个人利益为基础的，以看不见的手为原则，追求社会最大福利的。（说明是个人主义） 实用主义就是现西方国家追求的基本原则。 [130 楼] | Posted:2005-01-22 20:18| 顶端

St.Boxtellea 帝国军务总长 级别: 注册会员 编号: 31186 精华: 0 发帖: 35 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 25666 HHB 注册时间:2005-01-12 最后登陆:2008-02-24

农民起义可从没见举着“我是执法者”的大旗。 —————————————————————— 不少欧洲农民起义都是打着“制裁者”来干的！例如闵采尔 做一件事，一定要先做最坏的打算。因为随便哪个蠢货不经意的举动就会让你全盘皆输，而蠢货们的这种行为……是没有前兆的，因为他们是蠢货。 [131 楼] | Posted:2005-01-23 11:34| 顶端

St.Boxtellea 帝国军务总长 级别: 注册会员 编号: 31186 精华: 0 发帖: 35 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 25666 HHB 注册时间:2005-01-12 最后登陆:2008-02-24

从DENIM的角度来代入的的话，他无疑是C路线，因为他是一个理想主义者。（也算个愤青吧）在初期，他的思想里有些民族主义成分，他的眼里只能看到瓦尔斯塔民族的苦难。在与圣兰接触后，圣兰慢慢的为他灌输了一种博爱的心理。他此时就开始清醒的思考，但仍然对隆威公爵是信任的。 在大虐杀之后他对隆威公爵失望透顶，他在那种绝境也认识到，真正的罪魁祸首是那些权贵，而沃里利亚的三个民族都是受害者和工具。DENIM开始走一条自己规划的路。而他周围的人也影响了他在这条路上所走的每一步。他要主动地改变这个世界而不是被他人所左右。所以他能忍下对卡秋亚的爱去完成作战。泽波斯的话对他也是毫无作用。从之后的对白我们可以看出一个坚毅的领导者的形象。 另外，象千里孤坟所说的“逃避”不正是FFT里的RAMZA么。他也是个理想主义者，但他个性软弱，所以他不能接受迪利塔（绝对的L路线）的背叛也不能接受父亲是被哥哥毒死的结局。他也只能选择逃避。以他力量所及（他自己认为的界限）去保护弱者。总是被动的去接受命运再反击。 两个人如此相似却走上了决然不同的道路，性格使然。 做一件事，一定要先做最坏的打算。因为随便哪个蠢货不经意的举动就会让你全盘皆输，而蠢货们的这种行为……是没有前兆的，因为他们是蠢货。 [132 楼] | Posted:2005-01-23 12:16| 顶端

scbw1234 级别: ☆ 编号: ☆ 精华: ☆ 发帖: ☆ 威望: ☆ 点 配偶: ☆ 火 花 币: ☆ HHB 注册时间:☆ 最后登陆:☆

其实RAMZA也不能算是逃避吧? [133 楼] | Posted:2005-02-12 11:21| 顶端

旁观者 级别: 火花会员 编号: 33287 精华: 0 发帖: 188 威望: 0 点 配偶: 单身 火 花 币: 23891 HHB 注册时间:2005-02-27 最后登陆:2005-09-25

中庸并不是妥协，是一种调和的思想。虽然这个世界有很多东西是无法调和的。可我在TO的世界中还是会走N路线的。因为主人公心理上是个“外乡人”，不会担负上一代的仇恨。能调和矛盾的人非他莫属（只是在战时） [134 楼] | Posted:2005-02-27 19:23| 顶端

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